Montes brinda con champán y los trabajadores piden la dimisión de Aguirre
El doctor Luis Montés Mieza, anterior jefe de los Servicios de Urgencias del Hospital Severo Ochoa y cabeza visible del caso 'Severo Ochoa', ha brindado hoy con champán en la puerta del hospital con medio centenar de vecinos, mientras sus compañeros pedían a gritos la dimisión de la presidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre.
Junto a Luis Montes han estado en la concentración médicos acusados en el caso Severo Ochoa, como Frutos del Moral, Miguel Angel López Varas, Joaquín Insausti, así como el alcalde de la ciudad, Rafael Gómez Montoya (PSOE), el primer teniente de alcalde Raúl Calle (IU), las diputadas regionales de IU, Inés Sabanes y Caridad García, y medio centenar de trabajadores y vecinos. Los responsables de los sindicatos CC.OO. y UGT del hospital han brindado con champán en vasos de plástico, mientras en un corrillo Luis Montes recibía las felicitaciones y besos de los asistentes, en la misma puerta del hospital Severo Ochoa.
Montes ha manifestado con evidente emoción: 'hoy es un día bonito, brillante y resplandeciente, uno de los días más importantes de mi vida y ya estamos jugando el segundo tiempo, tiempo de reparaciones y de responsabilidades'.
Para Montes, no es descartable la presentación de una querella contra los responsables de la Comunidad de Madrid, y ha dicho que 'ya hay un equipo de abogados que están estudiando las bases jurídicas para ello'.
Mientras los concentrados en la puerta del hospital gritaban 'lo digo con orgullo, trabajo en el Severo' o 'Esperanza, Lamela, dimisión', el alcalde de Leganés, Rafael Gómez Montoya, pedía: 'ahora hay que normalizar la situación en el Severo Ochoa, porque es bueno y adecuado, y la Comunidad debe decir algo al respecto de la restitución del buen nombre de este hospital y de sus profesionales'.
El doctor José Saravia, primer director del centro hace quince años, ha afirmado a Efe que 'éste, es un día positivo y muy hermoso, porque es un día donde se ha hecho justicia y ahora toca restituir el buen nombre y la credibilidad de sus trabajadores y profesionales'.
La diputada regional, Inés Sabanés, igualmente ha reclamado a la Comunidad y a Esperanza Aguirre 'restaurar, cuanto antes, el buen nombre de esta institución médica, y la Comunidad de Madrid, si no se esconde, debe asumir la responsabilidad política'.
Según Sabanés, 'lo primero que debería hacer Esperanza Aguirre, lo primero -ha añadido- es restituir en sus cargos a los médicos que han sufrido las purgas, y segundo, pedir responsabilidades y que todos asuman su parte de responsabilidad'.
La Federación de Asociaciones de Vecinos de Leganés ha pedido, a través de su presidente, Juan Antonio Sánchez, la dimisión 'inmediata' de la presidenta del gobierno regional, Esperanza Aguirre, y de su consejero, Manuel Lamela, además de con gritos como 'que sí, que sí, que somos inocentes' o el estribillo que durante meses han utilizado en sus concentraciones diarias, 'Lamela, dimisión'.
La Audiencia Provincial de Madrid ha ratificado en un auto el sobreseimiento y archivo del caso de las presuntas sedaciones irregulares en el hospital Severo Ochoa de Leganés y ordena además que se suprima toda referencia a la posible mala práctica de los médicos denunciados.
Hospital Severo Ochoa Avda. de Orellana s/n 28911 Leganés
Madrid, 28 de enero de 2008
Querido Luis:
Para la ciudadanía que te apoyó en tu largo calvario, hoy es un día de alegría y satisfacción, porque se ha hecho justicia. En nombre de la Presidencia Ejecutiva Federal de Izquierda Unida, me complace felicitarte por el auto de la Audiencia Provincial, firme y contra el que no cabe recurso, que desmonta definitivamente todas las insidias de mala práctica médica por supuestas sedaciones irregulares en el servicio de urgencias del Hospital Severo Ochoa de Leganés.
Los Tribunales han puesto a cada cual en su sitio y al final resplandece la verdad. Han quedado al descubierto quienes, por intolerancia ideológica y en defensa de inconfesables intereses, te han perseguido con saña en su estrategia de manipulación y alarma social, con un objetivo principal: el desprestigio de la Sanidad Pública y su deterioro en beneficio del sector privado.
Al ex Consejero de Sanidad, Manuel Lamela, cabe exigirle que dimita y presente disculpas. Y a Esperanza Aguirre que proceda a su cese si no lo hiciera, por haber dado crédito a una denuncia anónima y a unas acusaciones sin base al sistema nacional de salud.
Ahora es la hora de la justicia y de la reparación, para que se repongan en sus puestos a todos los profesionales médicos que, como tú, fueron injustamente apartados del servicio.
Enhorabuena, pues, por esta grata noticia que también conforta a quienes defendemos la Sanidad Pública frente a todo intento de desprestigio y privatización.
Cordialmente,
Gaspar Llamaizares Trigo
Coordinador de Izquierda unida
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ENTREVISTA DEL 26 DE JUNIO DEL 2007
Luis Montes: "¡Váyase señor Lamela!"
El médico del Hospital Severo Ochoa y uno de los acusados en el caso de las sedaciones irregulares en este centro, ha hablado con los lectores de ELPAIS.com sobre el juicio.
NIEVES LLACA- Madrid - 26/06/2007
El viernes pasado el juez de Instrucción número 7 de Leganés sobreseía el caso por sedaciones irregulares contra el que fue jefe de Urgencias en el Hospital Severo Ochoa de Leganés, Luis Montes, y otros siete compañeros.
ENTREVISTA DIGITAL
LUIS MONTES
Médico del Hospital Severo Ochoa.
La llamada crisis del hospital madrileño o "caza de brujas", según los propios trabajadores, fue encabezada por el entonces consejero de Sanidad, Manuel Lamela, al que Luis Montes declara en una charla con los lectores de ELPAIS.com que si lo tuviera delante en el Parlamento le diría: "¡Váyase señor Lamela!". Aunque el médico también subraya que Lamela no le "quita el sueño" y explica que el cambio de consejería se debe a una pérdida de "todo el crédito político que los ciudadanos han podido darle".
Tras 28 meses, este médico que no se arrepiente y que, además, señala que lo volvería hacer "sin ninguna duda", explica que este protocolo de asistencia en la agonía a enfermos terminales está internacionalmente reconocido por la OMS (Organización Mundial de la Salud). Además, el ex imputado por el caso de Leganés señala que es necesario que "un derecho del ciudadano como la asistencia para aliviar los síntomas en el enfermo agónico, sea un derecho universal".
El Colegio de Médicos y la COPE
Asimismo, Montes -quien se encuentra ahora mismo disfrutando del resultado del juicio- confiesa que lo ocurrido es "el mayor atentado que ha sufrido la sanidad pública madrileña". Ante las preguntas de los lectores, y con la alegría de quien siente que se ha hecho justicia, el ex coordinador de Urgencias en el Severo Ochoa no tiene pelos en la lengua y declara que "el Colegio de Médicos de Madrid ha mantenido un apoyo constante y sostenido a las decisiones tomadas por la consejería de Sanidad" y que el hecho de que este caso se haya resuelto en los juzgados es una "demostración de la inoperancia del Colegio de Médicos".
En este sentido, este licenciado en Medicina señala a la cadena COPE como responsable de las afirmaciones en las que le apodaron 'Doctor Muerte' y espera que "asuman sus responsabilidades después de la sentencia" aunque afirma que no tiene dudas de que "es su estilo y difícilmente cambiara".
Estas son algunas de las preguntas de los lectores:
Tomi: ¿Cuál ha sido el momento más duro en el juicio?
Respuesta: Tener que defender unos derechos que la sociedad acepta en su mayoría. Después de la campaña mediática sufrida por los profesionales de la Urgencia del Hospital Severo Ochoa.
Iñaki: Tal como va el camino de privatizar la sanidad ¿tendremos los mismos servicios, en la privada como en la pública? Un afectuoso saludo, de un hijo que agradece la sedación administrada por los médicos del Gregorio Marañón, para que su padre no sufriera en el camino a la muerte, y así fue.
R: Como sabes, la sanidad pública tiene dos principios: la igualdad y la universalidad en la prestación de sus servicios. La sanidad privada, sus recursos y prestaciones, como es lógico, están en función del nivel económico del paciente. Me alegro que su padre fuera aliviado con la sedación en los últimos momentos de su vida. Un saludo
La noticia de la condena de Juan María Atutxa, Gorka Knorr y Kontxi Bilbao por no haber obedecido la orden de disolución del grupo parlamentario Sozialista Abertzaleak en el Parlamento Vasco es un durísimo ataque de la derecha judicial en el Tribunal Supremo, apoyado esta vez por los magistrados de otras corrientes.
Su efecto práctico será que Kontxi Bilbao no podrá seguir siendo parlamentaria vasca de EBB, a pesar de haber sido elegida por los ciudadanos vascos. En este sentido, será importante apoyar la lógica campaña de solidaridad de EBB.
Pero además se reinterpreta la "doctrina Botín", por la que se absolvió a este, alegando que la mera actuación de la acción popular no es suficiente para iniciar un juicio. Ello es un gravísimo precedente que da iniciativa judicial a las organizaciones sociales de la derecha para perseguir judicialmente la acción de gobierno o la legislativa. Sobre esta base, se podrá enjuiciar al Lehendakari. Esta decisión es un prolegómeno, que no dejará de ser aprovechado, para la ilegalización de ANV y de cualquier fuerza politica independentista a petición de la extrema derecha.
SOBRE EL VOTO (PARA TODOS PERO EN ESPECIAL A LITA Y PACHIN)
Pegue la entrada de Jaime Richart pidiendo el voto a IU por dos razones.
La primera por parecerme interesante que en una pagina de información como KAOS apareciese una reflexión como esta, de hecho la ola de comentarios ha sido la hostia, de un radicalismo estéril que os invito a leer. Y es que el infantilismo y el sectarismo campan a sus anchas recorriendo la izquierda en este país. Como dice en su respuesta Richart, y creo que apunta Lita, pareciese, para algunos, que tenemos barricadas montadas en cada esquina de nuestra calle, pero estamos muy, pero que muy lejos de ello, por ahora. La otra razón es por pedir el voto en si para IU, formación a la que yo personalmente voy a votar, pero no con la que vamos a tomar el poder o destruirlo llegado el caso. No seamos ingenuos.
Y con lo de mas arriba se termina mi coincidencia con este Señor. Y con lo que no estoy nada de acuerdo es cuando pone en la misma balanza la abstención y el voto a otros grupos, partidos o formaciones de Izquierda.
Estoy contra la abstención por inútil (aún respetando esta opción) en estos momentos. Si nos encontrásemos en la tesitura de enfrentar el poder de la burguesía y el capital, teniendo formados órganos de doble poder, otro gallo cantaría. En este futurible caso un llamado a las urnas del capital solo serviría para darle oxigeno y es entonces cuando la abstención toma relevancia como consigna y arma. Pero esto, que es de escuela de primaria, parece que no se entiende para los usuarios de verborrea radical. Hay que joderse, no es que haya poca conciencia en el pueblo, en los trabajadores, los jóvenes, es que ni siquiera los que se creen voceros de la revolución tienen un mínimo de formación y sesera.
Y como decía (que me he ido arriba un poco) no es lo mismo ir a votar que quedarse en casa (aun de manera “activa“). Votar a la izquierda, la que sea, es importante pues es una manera de movilizar, de difundir, de discutir, de dar a conocer, de confrontar y también de ver resultados, medir fuerzas, analizar… Si esto es, hoy por hoy, poco motivo pues venga el guapo que me lo explique, quizás se este mejor cantando a la Luna hazañas imaginarias y épicas vacías. Por esto creo que hay que ir a votar y la izquierda debería hacerlo no precisamente con la nariz tapada sino a cara descubierta.
Como veis no entro en IU sí o IU no. Hay que animar al voto de izquierdas según nuestra preferencia, compromiso y afinidad. Pero hay que hacerlo. Mirad el momento: La derecha, los representantes mas directos de la burguesía y el capital están tan envalentonados que incluso se andan permitiendo el lujo de prescindir de todo sus elementos que consideran timoratos, son directamente el fascismo y nacional catolicismo, los grandes bancos y fortunas, nuestros enemigos mas directos y sin careta. ¿Se va a permitir que tomen el gobierno así sin mas?, todo por tener una socialdemocracia que es lo que es (¡la historia no empezó ayer joder!).
Precisamente para que esto no pase y para que esta socialdemocracia se vea atada por la calle, por la izquierda, hay que movilizar el voto mas allá de ella, mas a la izquierda. Estoy seguro de que en su cuartel general, Zapatero y los suyos analizan, y mucho, lo que hay. También lo harán con los resultados electorales. Ahora andan corriendo detrás de ese voto de derechas timorato que no se decanta por los ultra del PP, Pero, tras las elecciones, el voto a su izquierda tendrá el peso de su medida. Y como no, si hay movilización por nuestro voto, el voto de izquierdas, también significará tener voz en el parlamento, por muy burgués que sea, la voz de los trabajadores, los jóvenes, las mujeres, los inmigrantes, la voz de la calle.
Este es mi análisis, por ahora.
Ante las últimas elecciones, las del año pasado, colgué en el espacio un artículo, también sacado de KAOS, escrito por Jaume d´Urgell. Aquí viene de nuevo con toda su vigencia. Creo que Jaume lo volvería a suscribir (Toda mi solidaridad con él por el acoso y persecución judicial que esta teniendo). Así que lo reproduzco de nuevo:
Un obrero, un voto
Llamamiento a vencer al desaliento. Una invitación al voto responsable, razonado, consciente de su clase. Una llamada al elector vigilante, a quienes reclaman coherencia. Un exhorto a todos los obreros, porque votar no excluye todo lo demás. Pese al sistema electoral, pese al déficit democrático, pese a la precariedad… o precisamente por todo eso: acudamos a votar.
Jaume d'Urgell (Para Kaos en la Red) [01.05.2007 06:45]
Las cosas no van bien: nuestras Cámaras Legislativas se han convertido en una especie circo de bestias salvajes; casi todos los que están en política a cambio de sueldo, apestan; el nivel de calidad y madurez de nuestra ‘democracia’ es parecido al de cualquier dictadura; no hay garantías procesales; los índices de corrupción, tráfico de influencias e información privilegiada tienden al infinito; los perros andan sueltos y sin bozal, y no solo muerden… también inventan pruebas y golpean a detenidos; la prensa se ha convertido en un fármaco social que atonta, silencia y atenúa los síntomas de los pacientes de rebeldía, sí, los medios han asumido el papel que hasta hace poco desempeñaba esa secta destructiva de Roma; no está permitido robar bancos, pero a los bancos sí les está permitido robarte… y no se conforman con la cartera, el coche o el televisor… te roban directamente la casa; de trabajo mejor ni hablemos, porque hoy por hoy ni los esclavos tienen asegurado el rancho; y bueno… esto es lo que hay.
A la vista de semejante estercolero, es comprensible que haya quien decida castigar al Sistema, negándose a legitimarlo con algo tan íntimo como es el voto… un contrato por el que delegamos la confianza en un grupo de personas, para que gobiernen de acuerdo a ciertas convicciones ideológicas. Algo demasiado serio para ponerlo en manos de los embusteros patológicos, cleptómanos, prepotentes, megalómanos, corruptos, incultos e irresponsables que viven del cuento de la falsa democracia.
Con todo, nuestro voto es una de las pocas vías pacíficas que se encuentran al alcance de los obreros para permitirnos intervenir en la gestión de los asuntos de la Cosa Pública. Alguien dirá que nos queda la desobediencia civil, la crítica, el control, las propuestas de autogestión en condiciones de ausencia de autoridad… pero el hecho es que si excluimos el recurso a la violencia, hoy y aquí, las urnas constituyen un camino tortuoso pero transitable, que bien llevado, debería permitirnos empezar a cambiar algunas cosas, en defensa de la clase obrera, del Bien Común, de la igualdad, el laicismo, la libertad, la austeridad y la fraternidad.
Ahora bien, antes de ejecutar cualquier programa de gobierno es preciso ejercer nuestros derechos con responsabilidad, seriedad, y serenidad. Serenidad para no actuar a golpe de impulso. Seriedad para analizar los tiempos, los objetivos, la credibilidad, la trayectoria, el programa, los nombres y la honestidad de las diferentes opciones, y su encaje estratégico a corto, medio y largo plazo. Y responsabilidad para reclamar coherencia, para supervisar la posterior acción de gobierno, y darnos cuenta de las implicaciones de la existencia y el sentido nuestro voto.
Confieso que nunca he comprendido cómo es posible que un partido que persigue el enriquecimiento de unos pocos en detrimento de la inmensa mayoría, consiga hacerse con la mayor parte de los sufragios emitidos. Nunca entenderé cómo puede ser que las urnas otorguen el gobierno de Madrid al partido heredero de la estructura franquista. Cómo un trabajador homosexual o una trabajadora nacida en otro país, confían su voto a un partido que, si pudiera, acabaría físicamente con ellos.
La explicación es obvia: el engaño, pero aún así, cuesta comprender cómo se puede mentir satisfactoriamente a una mayoría suficiente para gobernar. Porque ellos, los ricos, los auténticos beneficiados por la política de lo injusto, el odio y la opresión, son una infinita minoría. Obrero, entérate: tu voto vale lo mismo que el voto del presidente de una entidad bancaria. Y somos más los curritos de 1.000 euros, que los Consejeros de Administración, con yate, chalé, piscina, golf, coches, gomina y gemelos.
La lógica aritmética y la ilógica legal, permiten que en nuestro país, se pueda gobernar incluso con un apoyo electoral ínfimo. En pocas palabras: la abstención no cuenta, y si esperamos a que nuestra ausencia intencionada cause algún trauma o sentimiento de culpabilidad a los que viven o se benefician ‘de todo esto’, estamos muy equivocados.
Ellos, los de la derecha, tienen claro que hay que ir a votar para defender sus privilegios, sea como sea. Se lo toman como un trabajo, de hecho, para muchos de ellos, votar es el único trabajo que hacen.
Sea cual sea la razón, a los de siempre, les trae sin cuidado que te conviertas en un abstencionista. Importa poco si no votas porque eres un vago, irresponsable e inculto, o si eliges no hacerlo porque estás convencido de vete-a-saber-qué-razones. Ni siquiera una abstención superior al 75% les importaría, es más, mejor para ellos, porque eso supondría que su suelo absoluto de electores equivaldría a una mayor proporción de escaños.
Si tenemos en cuenta el sistema electoral vigente y la poca vergüenza de nuestra clase política, la abstención activa es una grave equivocación que favorece a los partidos tradicionalmente mayoritarios, los verdaderos responsables del hartazgo provocado por esta situación de detritus sistémico.
Por poner algunos ejemplos: si en las elecciones a la Asamblea de la Comunidad de Madrid de mayo de 2003, tan solo 6.000 de los 235.428 votantes que depositaron su confianza en Izquierda Unida, se hubieran quedado en casa, por aplicación de la Ley D’Hondt, 1 de los 9 escaños obtenidos por IU habría ‘saltado’ al Partido Popular –no al Partido Socialista Obrero Español–, de modo que el PP habría obtenido 56 escaños, en lugar de los 55 que realmente obtuvo. Otro ejemplo: si al repetirse las elecciones cinco meses más tarde, el PSOE hubiera conseguido un 3% más de votos, habría conservado la presidencia de la Comunidad, arrebatada por la incalificable actitud de dos sujetos que no votaron a su propio grupo parlamentario.
No se trata de movilizar el voto hacia los garantes de la partitocracia que confiere estabilidad y legitimidad a esta segunda etapa del franquismo, sino de atizar la conciencia de muchos que piensan que todo está perdido. No hay lugar al desaliento, no nos lo podemos permitir.
Es difícil votar cuando se tiene la intensa sensación de que un simple voto no cambiará nada, y que además, nuestra voluntad será utilizada, retorcida y tergiversada por el politicucho falso, previsible y engreído, que no piensa más que en su propio bien y en descubrir nuevas formas de hablar in decir nada, alejado de la realidad y profundo desconocedor de la calle, la patera, la fábrica, la trinchera y de tantas otras injusticias que simplemente, no le importan.
De todos modos, vota. Vota a quien te inspire más confianza, a quien creas que defenderá mejor tus ideas, a quien juzgues creíble. Vota honestidad, vota programa, vota futuro, vota coherencia, vota en libertad. Vota a quien quieras, pero no votes nazismo. No votes guerra, no votes odio, no votes discriminación, no votes complicidad, no votes explotación, no votes arbitrariedad, no votes mentiras, no votes fascismo, no votes brujos, no votes revisionismo. Vota trabajo, justicia social, discurso inteligente, compromiso a pie de calle. Vota mujer. Vota paz. Vota vivienda. Vota República. Vota por tu tierra, tu cultura e identidad, sin odiar a las demás. Vota Memoria. Vota por tus derechos… y no te quedes sin votar, sabiendo que otros no faltarán a su cita con las urnas, para defender lo contrario de todo lo que te importa.
Es una pena que alguien esté tan concienciado como para plantearse la posibilidad de no votar, guiado únicamente por la intención de mejorar el mundo… y que como resultado de ese razonamiento erróneo, el voto de alguien así, se pierda. Una verdadera pena.
Votar implica pensar y casi siempre nos parece más cómodo no tener que hacerlo, pero… ¿vamos a dejar que otro piense por nosotros?
La dignidad tiene nombre: La Chepa baja huelga de hambre tras torcerle el brazo al Gobierno
Patricia Troncoso escribió una carta de su puño y letra, en la que solicitaba que su recuperación se realice en el hospital de Temuco
Redchem (Para Kaos en la Red) [29.01.2008 10:40] -
El presidente de la Conferencia Episcopal de Chile, Monseñor Goic, precisó que ayer por la mañana Patricia Troncoso escribió una carta de su puño y letra, en la que solicitaba que su recuperación se realice en el hospital de Temuco; la llegada a Angol con sus compañeros y el otorgamiento de beneficios carcelarios y dominical para Juan Millalen, y el fin de semana para ella y Jaime Marileo a partir de comienzos de marzo.
A estas solicitudes, el Gobierno respondió a través de un breve comunicado que "los beneficios solicitados por Patricia Troncoso Robles para ella y para los internos Juan Bautista Millalen y Florencio Jaime Marileo serán concedidos en la forma y oportunidad que señala la solicitud escrita que ella hiciera llegar a usted el día de hoy".
De esta manera, tras deponer la huelga de hambre, ahora los médicos deben certificar la capacidad de Patricia Troncoso para ser trasladada al hospital de Temuco, donde continuará su recuperación. Luego, durante los primeros días de marzo, se espera que comiencen a cumplirse los beneficios que ella logró a través de su heróica lucha.
Así finalizan más de 100 días de resistencia y dignidad. Patricia siempre fue clara en sus posturas: "esto es una tema de voluntad política, no de misericordia".
Esto no quiere decir -tal como ella misma recalcí— que las demandas fundamentales de esta huelga, tales como la libertad a todos los presos políticos Mapuches, la desmilitarización de las comunidades y la revisión del caso Poluco-Pidenco (que la sentenció a ella a otros 20 comuneros a a 10 años y un día), hayan quedado de lado, "pero vemos que en Chile no existen las garantías para tratar estos temas, por lo que seràn revisados en marzo por la Corte Interamericana de Derechos Humanos·.
Gracias ¡¡ Se salva Patricia Troncoso !!
Gracias a las acciones de numerosas movilizaciones, acciones, campañas en Chile y el extranjero se salva la Vida de la Presa Política Mapuche Patricia Troncoso / Gobierno finalmente accedió a sus peticiones por mediación de la Iglesia / El llamado es a estar atentos a situaciones de represión Estatal que sufren los Pueblos que coexisten en Chile / Patricia Troncoso y la unidad de los Pueblos.
Movimiento Crítica y Revolución (Para Kaos en la Red) [29.01.2008 01:48]
Gracias a las acciones de numerosas movilizaciones, acciones, campañas en Chile y el extranjero se salva la Vida de la Presa Política Mapuche Patricia Troncoso / Gobierno finalmente accedió a sus peticiones por mediación de la Iglesia / El llamado es a estar atentos a situaciones de represión Estatal que sufren los Pueblos que coexisten en Chile / Patricia Troncoso y la unidad de los Pueblos.
Patricia será trasladada a Temuco para su recuperación y por sus legítimas exigencias las nuevas condiciones también beneficiarán a los Presos Políticos Mapuches Juan Millalen y Jaime Marileo.
Las miles de personas que se movilizaron de diversas formas en distintas partes del mundo pueden decir que han salvado una gran vida, la de una mujer digna merecedora de todo el respeto por sus convicciones, una líderaza que une a los Pueblos frente a un Estado opresor y soberbio. Por esta razón, como medio de comunicación nos sumamos a la alegría generalizada que existe.
Asimismo, reconocer el rol de la Iglesia Católica y de algunos obispos en este caso, principalmente el Obispo Goic y lo importante de no guardar silencio como venía sucediendo desde hace muchos años sin que se actuara con determinación ante injusticias como estas. De igual manera, el de muchos médicos que sí estuvieron por la vida. Ese compromiso debe continuar.
Sin embargo, la represión estatal no termina, los grupos económicos siguen invadiendo y destruyendo parte importante de territorios y recursos naturales. Siguen las injusticias y desigualdades, sigue la exclusión y el racismo y la negación de derechos, eso no ha cambiado, pero debe cambiar, con la racionalidad por sobre todas las cosas y exigir de que vuelva la paz social para los oprimidos(as).
Como una observación, el rol comunicacional de aquellos medios de prensa que dieron la cobertura necesaria y objetiva como asimismo a las diversas agencias de prensa internacional que se preocuparon por la vida de una persona y en especial por lo que atraviesa el Pueblo Nación Mapuche.
Patricia ha roto el unicentrismo asimilacionista que hay en Chile, ese que excluye y conculca los derechos al Pueblo Chileno, Mapuche, Aymara, Rapa Ni, Likarantay, Quechuas, Collas, Diaguitas, Kawashkar, Selkmans, varios de los cuales son transfronterizos. Demostró que el conflicto no es racial, no es entre Pueblos, sino con el Estado que no representa a los Pueblos que coexisten en un mismo País, ya sea voluntaria o involuntariamente terminando con ciertos fundamentalismos de que uno es mejor que otro.
Patricia Troncoso, es la mestiza y Mapuche, es el eslabón y unidad del pueblo chileno y Mapuche, como es la gran mayoría de la población en este País, pero que la mayoría de esta mayoría no se reconoce como tal como consecuencia de la coerción, negación y racismo histórico generado por el Estado.
Patricia, con su extrema huelga de hambre que este 28 de enero de 2008 finalizó y que la mantiene en estado crítico y debe recuperarse pronto, ha logrado lo que por mucho tiempo el Estado había impedido o quebrantado: Unidad solidaria entre integrantes de distintos Pueblos.
Gracias Patricia.
Todas y todos somos ella
Afiche de RAJAS, Red de Acción Por la Justicia Social y Ambiental. A 111 días de Huelga de Hambre de la lamngen Chepa por la Dignidad, la Tierra, la Cultura y la Libertad ...
Comunicaciones feministas autónomas (Para Kaos en la Red) [28.01.2008 19:34] -
TODAS Y TODOS SOMOS LA CHEPA, afiche RAJASSTGO
De la Declaración de Patricia Troncoso Robles: "Desmiento que exista una negociación formal con el gobierno ya que solo ha habido acercamientos a través de la iglesia católica a la cual le pido que continúe con sus buenos oficios. Hago una invitación al ejecutivo a solucionar de forma eficaz y eficiente el tema de la huelga de hambre que ya se extiende por 108 días y solicito un documento donde aparezca formalmente el otorgamiento del beneficio de ir a un predio de educación y trabajo (CET) y de los beneficios intrapenitenciarios a partir de marzo del 2008 para:
v Patricia Troncoso Robles: C.E.T. y fin de semana.
v Jaime Marileo Saravia: C.E.T. y fin de semana.
v Juan Millalen Milla: C.E.T. y dominical.
Esto no quiere decir que las demandas fundamentales de esta huelga tales como: libertad a todos los presos políticos mapuches; desmilitarización de las comunidades y revisión del caso Poluco-Pidenco, hayan quedado de lado, pero vemos que en chile no existen las garantías para tratar estos temas, por lo que seràn revisados en marzo por la Corte Interamericana de Derechos Humanos".... Desde el Hospital de Chillán
NEWENTUAIÑ PU LAMIEN
Patricia Troncoso, Chepa
Sabado 26 de enero 2008
¡LIBERTAD A PATRICIA Y A TOD@SL@SPRES@SPOLÍTIC@S MAPUCHE! ¡NO MÁS MILITARIZACIÓN DEL TERRITORIO MAPUCHE! ¡NO MÁS FEMICIDIO DE ESTADO! ¡NO MÁS ETNOCIDIO!
Madrid: concentración de apoyo a la causa mapuche y en solidaridad con la presa política Patricia Troncoso.
El día lunes 29 de enero, alrededor de medio centenar de personas se concentraron en la puerta principal de la "Casa de América" en Madrid, en apoyo a la causa mapuche y en solidaridad con la presa política Patricia Troncoso.
Información Indígena (Para Kaos en la Red) [29.01.2008 10:38]
Concentración de apoyo al Pueblo Mapuche en Madrid
Durante la concentración se corearon distintos lemas en apoyo al pueblo mapuche y a la lucha que están llevando adelante en defensa de sus derechos colectivos como pueblo originario. La concentración culminó con la lectura de un comunicado informativo y el anuncio de futuras actividades de reivindicación y denuncia .
La concentración coincidió con la inauguración del "III Encuentro de Parlamentarios Indígenas Iberoamericanos", que estaba teniendo lugar en el interior de la "Casa de América", y al que tenía previsto asistir el parlamentario chileno del Partido por la Democracia René Alinco Bustos, el cual no compareció como estaba programado por razones que no son del conocimiento de "Información Indígena". El Partido por la Democracia forma parte de la coalición de partidos en el poder "Concertación de Partidos por la Democracia", presidida por Michelle Bachelet.
Convocatoria concentración en apoyo al pueblo Mapuche
Madrid. Casa de América, Plaza de Cibeles, 2Lunes 28-01-08 a las 18:15hs
Kaos. Chile (Para Kaos en la Red) [27.01.2008 23:04] -
En apoyo al pueblo Mapuche:
Para solidarizarse con la lucha del pueblo Mapuche, el cual ha sido fuertemente reprimido, despojado, encarcelado y hasta asesinado por el estado chileno. A su vez, solidarizamos con la activista, y presa política Patricia Troncoso que ya cursa el 4º mes de huelga de hambre bajo la causa Mapuche
Madrid. Casa de América, Plaza de Cibeles, 2 Lunes 28-01-08 a las 18:15hs.
NO A LA GUERRA PLATAFORMA DE SOLIDARIDAD CON CHIAPAS,OAXACA Y GUATEMALA DE MADRID www.nodo50.org/pchiapas solchiapas@nodo50.org
Javier Ortiz que, como yo, no se casa políticamente con nadie (que es tanto como decir que estamos dispuestos a casarnos sólo con la izquierda anticapitalista; es decir, con IU), relaciona hoy en su artículo diario en Público una serie de actitudes del PSOE que, para todo el que le vote como "mal menor", aun votándole, le han de atufar.
Jaime Richart (Para Kaos en la Red) [27.01.2008 15:22]
El PSOE "respalda a Mohamed VI, a las autoridades turcas que masacran población kurda, a los gobernantes títeres de Afganistán, al gobierno de los EEUU que se pasa el derecho inernacional por el arco del triunfo, o al de Israel, que tiene legalizada la tortura...", por poner sólo unos ejemplos de su política internacional. En la política interior: "¿es digno de aplauso que a ese giro federalizante que inició le diera marcha atrás? ¿es jaleable su política económica favorable netamente a las multinacionales y a la gran banca?"... Y otro largo etcétera que él, por razones de espacio no expone, pero que cualquiera con la cabeza en su sitio percibe como política mesocrática sórdida, aunque en comparación con la del PP resulte poco menos que feliz.
Este país, en lugar de ir hacia el neto federalismo, hacia la república, hacia el laicismo sin complejos, hacia el fortalecimiento de los derechos fundamentales, hacia la máxima legitimidad policial, notarial, judicial, fiscal e institucional -hacia la transparencia en suma-, va de cabeza hacia el nefasto bipartidismo, hacia el repliegue conservador, hacia el neocapitalismo feroz, hacia el amagar y no dar, hacia el avance de la corrupción consentida, hacia el cinismo y hacia el mirar a otra parte en todo cuanto tiene que ver con el enriquecimiento de los más ricos a costa de la precariedad creciente de la mayoría trabajadora; como siempre fue.
No creo que IU pase mucho allá de donde estaba en las elecciones últimas, y hasta quizá, lamentablemente, retroceda. Pero, prescindiendo de los males menores y ateniéndonos a la estricta conciencia de cada de uno de los que nos desgañitamos en la Red contra tanta injusticia, tanta desigualdad, tanto abuso y tanta mangancia, creo que lo correcto y más seguro siempre es escuchar al instinto político orientado al máximo igualitarismo posible, al no transigir con la injusticia institucionalizada. Todo al final consiste en poner en práctica la moral kantiana: hacer lo que cada uno considera debe hacer (y en este caso votar), sin importarle las consecuencias.
Las dificultades internas en el partido, en mi consideración proceden del exceso de celo, por un lado, y por exceso de inteligencia de su directiva y militantes, por otro. El lastre, el espíritu y la debilidad de la izquierda pura frente a quienes cierran filas pragmáticamente, siempre han pasado por ambas cosas: por su pureza de intenciones casi siempre reñida con el pragmatismo, y con cada inteligencia individual empeñada siempre en llevarse el gato al agua sin mucha disposición a transigir...
Aun así y a pesar de los defectos prácticos de IU como partido político, arriesguémonos a equivocarnos votando a IU. Es nuestra, la mía, seguro que la de Javier Ortiz, la única esperanza de sanear a una nación que es un basurero de la política norteamericana, de los pérfidos neocons y del ultracapitalismo que odiamos.
¡Ya está bien de votos inútiles para que siempre se salgan con la suya los mismos!
Os contesto aquí a todos vuestros comentarios, porque son muchos y sería muy larga la respuesta en el mismo post...
Jaime Richart (Para Kaos en la Red) [27.01.2008 23:46]
Viendo cómo respiráis en vuestros innumerables comentarios sobre el asunto me pregunto qué queréis y qué esperáis. Ya veo que con muchos lectores no me entiendo, ni me entienden: normal, aunque sólo sea por la diferencia de edad en general y por otra diferencia, la de mentalidad: la vuestra quimérica, por un lado, y por el otro la mía, un poco menos utópica.
Si algo caracteriza a los españolitos de siempre, aparte de todas las demás cosas que sabemos, es ese “no estoy de acuerdo” por sistema sin ofrecer soluciones inteligentes de recambio.
Haced la prueba, reuníos en grupo para tratar una iniciativa. Nadie aporta nada, pero si hacéis una propuesta razonada y razonable, el resto se os echará encima por defecto y por muy sensata que sea. Me lo sé de memoria, aunque sólo sea por mis años, en la vida, en la sociedad, en las empresas y en el Estado...
¿Os habéis preguntado de qué sirve el voto a partidos minúsculos sin representación parlamentaria, o de qué sirve la abstención sin que vaya acompañada de barricadas ni de una revolución en toda regla? ¿Qué ha cambiado con la abstención técnica en este país desde que se metió la democracia con la Constitución y la monarquía por la puerta de atrás? ¿Por qué no me lo decís antes de insultarme y de recriminarme mi propuesta que no pasa de eso, de propuesta?
Con Triunfo Digital reaparece públicamente la revista que en los años 60 y 70, dos décadas cruciales, encarnó las ideas y la cultura de la izquierda de nuestro país y fue símbolo de la resistencia intelectual al franquismo.
Triunfo cambió de piel en 1962 y, dejando atrás al inolvidable semanario cinematográfico precedente, realizó su antiguo sueño de convertirse en revista de información general cuando un afamado grupo de comunicación se propuso obstinadamente editar Triunfo.
Dos ideas fundamentales guiaron a la revista a partir de su nueva situación profesional: dirigirse a las mayorías y transitar por senderos culturales para que sus páginas pudieran acoger las grandes corrientes del pensamiento europeo. Triunfo emprendió entonces un camino sin retorno con el firme propósito de atravesar aquella turbia época realizando un periodismo insobornable que restableciera la memoria histórica, arrancada a los españoles por la violenta agresión de los vencedores.
Al aparecer en los quioscos el 9 de junio de 1962, Triunfo no dejó ya nunca de recoger y destacar en sus páginas cuantos acontecimientos de índole cultural e ideológica fueron sucediendo en nuestro país y que afectaban a la propia revista, como la prolongada vigencia de la antigua Ley que Franco y Serrano Suñer dictaron un cuarto de siglo antes, en plena guerra civil, imponiendo una férrea censura que fue culpable de que nuestro pueblo llegara a olvidar su propia historia, o cuando, en 1966, casi 30 años después, Fraga pregonaba “el fin de la censura previa” con su nueva Ley de Prensa e Imprenta, auténtico fraude político enmascarado con una prosa jurídica formalmente moderada que no le impidió reformar el Código Penal para radicalizar la represión hasta extremos inusitados.
En su propio ámbito, la revista soportó incomprensiones y desencuentros. El simple hecho de que, muy pronto, conquistase la atención de cuantos buscaban en aquel desierto comunicacional que era nuestro país un mensaje de libertad y de que se extendiera de forma incontenible la nueva de que había que leer Triunfo, publicación en auge por su inequívoco talante progresista, creó momentos de tensión entre la Redacción y el grupo editor, circunstancia que alcanzó extremos intimidatorios por la acusada intolerancia de algunos personajes de su Consejo. La tirantez entre Triunfo y sus financiadores aumentaba cuando, inesperadamente, la tensión hizo crisis: aquéllos sufrieron tal descalabro económico que todas sus empresas pasaron a depender de su principal acreedor, el Banco Atlántico.
La situación se ensombreció cuando se supo que la cúpula del Atlántico la integraban significativos miembros del Opus Dei. La evidente disparidad entre la conocida asociación religiosa y las ideas defendidas por Triunfo hacía presagiar un final irreparable: era preciso transmitir al propio presidente del Atlántico la idea de que la desaparición de la revista sería interpretada como un ‘ajuste de cuentas’ ideológico y que, si el Banco se mostrara comprensivo, quedaría patente que la Obra no deseaba consumar ninguna acción que semejara represalia. Admitida positivamente la propuesta, Triunfo alcanzó su objetivo y, por vez primera, la revista se sintió absolutamente libre, sin depender económicamente de nadie.
De hecho fue una simbólica reedificación de la revista sobre sí misma que, para evocarla, adoptó un lema como santo y seña para el futuro: el predominio de la razón ideológica sobre la razón económica. Comenzaba una época dorada, la del “Triunfo de las luces”, que transportó a la revista hacia el apogeo de su influencia cultural e ideológica. A través de números monográficos, abordó temas hasta entonces tabúes para la sumisa e insulsa prensa de la época.
Pero el omnímodo poder del autócrata y el de sus vicarios no pudieron soportar el auge y la libertad que la revista había conquistado y, cuando apareció el monográfico “El matrimonio”, la castigó con los más duros correctivos que aquellas leyes sectarias aplicaban a quienes se atrevían a desafiarlo: secuestró el número, abrió un sumario en el Tribunal de Orden Público y, por especial acuerdo del Consejo de ministros, Triunfo fue suspendido durante cuatro meses y multado con un cuarto de millón de pesetas. Miles de adhesiones de sus lectores expresadas mediante suscripciones extraordinarias mitigaron el golpe sufrido.
El acoso gubernativo a la revista no cesó y el número en el que se publicaba el artículo de José Aumente ¿Estamos preparados para el cambio? (el 656 de abril del 75) era también suspendido durante cuatro meses por el Consejo de ministros que lo consideró como atentatorio contra la seguridad del Estado. La muerte de Franco sucedió durante aquella suspensión y Triunfo, amordazado, no pudo pronunciarse periodísticamente sobre tan histórica situación. Impotente, se vio confinado a presenciar desde el arcén de la Historia cómo el Gran Cortejo fúnebre se encaminaba hacia el Valle de los Caídos.
Pero aquel Poder era insaciable en su acosamiento a Triunfo y así, el 24 de julio del mismo 75, abrió expediente a la revista por la publicación en el número 669 de una entrevista de Montserrat Roig a José Andreu Abelló considerando que el texto vulneraba el artículo 2 de la Ley de Prensa e Imprenta. Y para mayor afrenta aún, los indultos que el primer gobierno de la Monarquía (12 de diciembre del 75) concedió a las publicaciones y periodistas sancionados por transgredir la Ley de Prensa no se confirieron a Triunfo, que tuvo que cumplir íntegra toda su condena.
El 10 de enero de 1976 reapareció Triunfo con una significativa portada: La respuesta democrática. Los más de 166.000 ejemplares de su tirada desaparecieron en manos de sus lectores en unas horas, lo que confirmaba su inicial propósito de ser una publicación para mayorías. No obstante, en aquella confusa e irreflexiva época de balbuciente democracia con profusión de partidos políticos a la caza de poltronas en el Congreso y en el Senado, la revista inició su declive porque buena parte de sus leales ‘olvidaron’ a Triunfo y a sus méritos. Y la revista sufrió una caída ya imparable que le condujo en 1982 a un final paradójico y desolador: la publicación que más había luchado y padecido en España por la libertad y la democracia, desaparecía a manos de la ley del mercado tres meses antes de que la izquierda de entonces llegara con mayoría absoluta al poder.
Triunfo fue una singular obra colectiva que reunió a un equipo excepcional de periodistas, paradigma profesional de la segunda mitad del siglo XX. Ante la imposibilidad de nombrarlos uno a uno, que sería lo justo, baste aquí con señalar en su nombre a los más recordados de entre los desgraciadamente desaparecidos: Eduardo Haro Tecglen, Luis Carandell, Manuel Vázquez Montalbán...
Como memoria indispensable de aquellas dos décadas cruciales de la vida española, Triunfo Digital ofrece a los investigadores del porvenir el considerable, inmenso contenido cultural e ideológico de una revista que el propio Montalbán elogió con estas palabras: «Me vinculé a Triunfo en el momento de su definitivo despegue como medio en el límite del posibilismo crítico contra la dictadura, cumpliendo el papel de órgano cómplice de la reconstrucción de la razón democrática de España después del asalto a la razón perpetrado por las hordas franquistas en 1936. He de decir que vivir el agostamiento del franquismo dentro de Triunfo como uno de sus más frecuentes colaboradores, ha sido la situación más satisfactoria de mi vida, por encima incluso de premios nacionales o internacionales aportados por la literatura».
Al presentar Triunfo Digital, debo resaltar la importancia de la intensa relación mantenida para su elaboración con la Universidad de Salamanca y su notable equipo de expertos; por lo que considero ineludible referirme, primus inter pares, a la valiosa colaboración recibida de Severiano Hernández, un profesional de excepción.
ANV reitera que el voto independentista estará presente el 9 de marzo
Tras una multitudinaria manifestación que ha transcurrido por las calles de Gasteiz, miembros de EAE-ANV han llevado a cabo un acto político donde, además de recordar la situación de diferentes sectores de Euskal Herria y el sufrimiento de los presos políticos, han reiterado que el voto independentista estará presente el 9 de marzo.
26/01/2008 18:51:00
GASTEIZ-. Cientos de personas se han dado cita esta tarde en Gasteiz para mostrar su apoyo a la formación ekintzale que se enfrenta a una inminente ilegalización que ha suscitado gran interés entre periodistas y analistas de prensa.
A las 18.00 de la tarde ha partido la marcha desde la sede de la Diputación de Araba y ha recorrido las calles de Gasteiz hasta llegar el Palacio Europa. Durante el recorrido han sido constantes las consignas en favor de la independencia y la democracia para Euskal Herria.
Cabe destacar la notoria presencia de la Ertzaintza, que ha seguido muy de cerca la manifestación. El juez de la Audiencia Nacional española Baltasar Garzón se declinó por no prohibir el acto político que en estos momentos se está celebrando en un polideportivo de la capital alavesa pero ordenó a la Policía autonómica que "tomase las medidas necesarias" para "evitar hechos delictivos".
Una vez comenzado el acto político, miembros de la formación ekintzale, acompañados por vídeos que rememoraban diferentes instantáneas vividas en Araba, han dado un amplio repaso a la actualidad vasca. Empezando por la situación de la juventud, han pasado por las agresiones que las víctimas del 3 de marzo recibieron por parte de la Ertzaintza hace dos años, y la situación de los presos políticos. En especial, han recordado la difícil situación que la presa alavesa Gotzone López de Luzuriaga está viviendo en primera persona, ya que continúa en prisión a pesar de que esté gravemente enferma.
Por último, el cabeza de lista para el Congreso por Araba Aitor Bezares ha tomado la palabra en nombre de todos los miembros reiterando que cumplirán el "compromiso que tiene la izquierda abertzale con este pueblo".
Asimismo, ha hecho un llamamiento a Sarkozy y Zapatero para que oigan que el próximo 9 de marzo "las urnas van a estar llenas de votos independentistas".
También ha dirigido sus críticas al PNV, PSE y NaBai, a los que acusa de intentar "borrar" el independentismo, y ha asegurado que "el problema no lo tienen con la izquierda abertzale, sino con Euskal Herria".
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MANIFESTACIÓN
El tripartito dice que el fallo del TS es "grave por la intromisión, desafuero y deslegitimación" que supone contra "las instituciones vascas"
Tras la manifestación que ha transcurrido por las calles de Bilbo bajo el lema "en defensa de nuestras instituciones", Julio Ibarra ha dado lectura a un comunicado donde el tripartito asegura que la sentencia del Tribunal Supremo esconde "un compenente de venganza" y es "grave por ser un fallo con un claro carácter corporativista" y "arbitrario".
26/01/2008 19:49:00
BILBO-. La manifestación en protesta por la sentencia del TS contra Juan María Atutxa, Gorka Knorr e Izaskun Bilbao ha dado comienzo a las 18.20 de la tarde en la plaza del Sagrado Corazón de Bilbo y ha terminado minutos más tarde en el Arenal con la participación de unas 12.000 personas.
Tras la pancarta que portaban ciudadanos anónimos, estaban el lehendakari de Lakua, Juan José Ibarretxe, sus dos antecesores en el cargo, José Antonio Ardanza y Carlos Garaikoetxea, así como los líderes del PNV, Iñigo Urkullu, de EA, Unai Ziarreta y de EB, Javier Madrazo. También han participado miembros de Aralar que han mostrado su adhesión a última hora.
Asimismo, también han tomado parte en la marcha los tres condenados por el Tribunal Supremo español Juan María Atutxa, Gorka Knorr y Kontxi Bilbao.
Al final de la marcha, Julio Ibarra ha leído un comunicado en nombre de los convocantes donde se ha criticado la sentencia del Supremo. Así, han tildado de "grave" este fallo por esconder "un componente de venganza", por ser una decisión "con un claro carácter corporativista", y por su "arbitrariedad".
No obstante, han recalcado que es "especialmente grave por la intromisión, desafuero y deslegitimación que supone esta decisión contra las instituciones vascas, y especialmente contra el Parlamento Vasco, órgano legislativo de la Comunidad Autónoma Vasca, cuya independencia, autorganización y legitimidad ha sido saboteada por la injerencia del poder ajeno".
A su juicio, esta sentencia es "un fallo contra la autonomía de la institución parlamentaria, contra su propia esencia autootrganizativa, contra la letra del Estatuto de Autonomía, contra el espíritu de pacto político de convivencia".
Los convocantes pusieron ayer especial interés en aclarar que la de hoy no sería una marcha contra los jueces sino "en defensa de nuestras instituciones" como dice su lema
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OFENSIVA CONTRA LA IZQUIERDA ABERTZALE
El PSOE aspira a taponar toda entrada al voto independentista el 9 de marzo
«De ninguna manera va a quedar un hueco para que ni ANV ni EHAK puedan concurrir a las elecciones». La portavoz del Gobierno español, María Teresa Fernández De la Vega, demostró con esta declaración el objetivo que persigue el Ejecutivo de Zapatero tras instar a la Abogacía del Estado a que inicie los trámites para las ilegalizaciones. La izquierda abertzale aseguró que la actuación del PSOE demuestra que tiene una posición política «extremadamente débil».
GARA | BILBO
Antes de que la portavoz del Gobierno español lo anunciara en la rueda de prensa posterior a la reunión del Consejo de Ministros, el ministro de Justicia, Mariano Fernández Bermejo, se apresuró a anunciar en una tertulia televisiva que el Ejecutivo del PSOE ya había autorizado a la Abogacía del Estado que presente ante ante la denominada Sala del 61 del Tribunal Supremo la demanda de ilegalización de EHAK y EAE-ANV.
Tal y como adelantó el miércoles, el ministro de Justicia aseguró que también se actuará «contra cualquier formación que pudiera presentarse como plan alternativo» para impedir que la izquierda abertzale pueda estar en las urnas.
La vicepresidenta primera del Gobierno español, María Teresa Fernández de la Vega, se pronunció en la misma línea y afirmó que con esta actuación se impedirá judicialmente la concurrencia de EAE-ANV y EHAK a las elecciones de marzo, una vez que según argumentó se ha «probado de forma clara y contundente» la vinculación de ambas formaciones con Batasuna
«Todos los campos cubiertos»
De la Vega sostuvo que el Consejo de Ministros ha tomado «un acuerdo en tiempo y forma con las pruebas en la mano en el más estricto cumplimiento de las garantías y los procedimientos democráticos». La vicepresidenta justificó la decisión del Gobierno español diciendo que «no hay lugar en la democracia para los que pretenden servirse de ella, esta decisión pone de manifiesto claramente que en un Estado de Derecho nada ni nadie puede estar por encima del imperio de la ley».
De esta forma, la portavoz del Ejecutivo de Zapatero aseguró que «de ninguna manera va a quedar un hueco» para que las dos formaciones abertzales puedan concurrir a las elecciones
De la Vega detalló que el Consejo de Ministros ha habilitado a los Servicios Jurídicos del Estado español y la Abogacía del Estado tres vías diferentes para impedir la participación de la izquierda abertzale. «Todos los campos están cubiertos y en todos se va a actuar», remarcó.
En primer lugar, relató que podrán ejercer las medidas necesarias para instar a la ilegalización de ANV y EHAK a través de la Ley de Partidos o por la vía de ejecución de sentencia, y dijo que «previsiblemente» la Abogacía del Estado, y probablemente también la Fiscalía, presentarán la demanda de ilegalización ante el Supremo la semana que viene.
Asimismo, apuntó que podrán «impugnar y por tanto eliminar las candidaturas o agrupaciones de electores» vinculadas a la izquierda abertzale que traten de presentarse a las elecciones. El plazo de presentación de candidaturas comienza el 30 de enero hasta el 12 de febrero, fecha en que se proclaman las candidaturas y el 21 de febrero, el Tribunal Constitucional debe haber resuelto todos los recursos, De la Vega señaló que «el servicio jurídico actuará impugnando lo que considere oportuno».
Y por último, la ministra apuntó que los Servicios Jurídicos del Estado podrán pedir también la ilegalización a través de la Ley de Partidos o por ejecución de sentencia en el caso de que se intente «resucitar un partido durmiente».
«Conscientes de su debilidad»
Pese a que la vicepresidenta llegó a asegurar que «hoy ha quedado acreditado que estos dos partidos políticos y Batasuna son una misma cosa, desde el punto de vista político y financiero», apeló al «funcionamento del Estado de Derecho» diciendo que la decisión final está en manos de los jueces.
«Hay unos informes, hay unas pruebas, pero quien declara ilegal es un partido político, en democracia, es la justicia», señaló. En este sentido, manifestó que el Gobierno español «no actúa nunca por razones de oportunidad, sino de legalidad» argumentando que los «indicios» de la relación de EAE-ANV y EHAK con Batasuna se recogen principalmente a partir de la redada realizada en Segura contra una veintena de dirigentes independentistas vascos.
Frente a ello, en una entrevista concedida a Info7, Pernando Barrena valoró de manera muy diferente la inminente ilegalización de ANV y EHAK. El portavoz abertzale declaró que la Justicia española «contamina con su actuación cualquier actividad que persiga afianzar el proyecto independentista en este país o, simplemente, que la ciudadanía vasca pueda decidir libremente su futuro».
En ese sentido, explicó que «puede dar la impresión en muchas ocasiones de que el objetivo principal de estas actuaciones represivas es la izquierda abertzale o sus propios militantes en su base social», para «finalmente, instalar un estado de las cosas que no permita jamás a la sociedad vasca decidir su futuro». «Para esto vale todo», consideró.
A pesar de las acometidas judiciales que en los últimos años reciben los partidos independentistas vascos, Barrena consideró que el Gobierno español «está demostrando tener una posición política extremadamente débil».
A su juicio, el Ejecutivo de Zapatero ha constatado que «la izquierda abertzale tiene un proyecto político muy definido y que hace gala de firmeza a la hora de defender ese proyecto» y, según declaró, ha comprobado que «es muy difícil batir a la izquierda abertzale en el ámbito político, de la discusión política, en el ámbito de constraste de razones y pareceres».
Explicó que por esta razón el Gobierno español «está poniendo en marcha toda esa vorágine represiva» con detenciones y encarcelamientos masivos que, a juicio del dirigente indepedentista, responden a la lógica de que «precisamente son conscientes de la debilidad de su posición política».
Ante esa situación, Barrena opinó que es «importante permanecer firmemente anclados en nuestras posiciones políticas y defender y definir cuáles son los contenidos que pueden hacer posible ese cambio político por medio de la Propuesta de Marco Democrático».
Iniciativa de Ezker Abertzalea
Por otra parte, según informó el grupo parlamentario Ezker Abertzalea, tras la decisión adoptada en el Consejo de Ministros ha registrado una Proposición No de Ley con carácter de urgencia para que sea debatida en la sesión plenaria del próximo 1 de febrero.
Con esta iniciativa pretenden provocar el posicionamiento de los grupos y reflejar en la Cámara de Gasteiz «el sentir de una mayoría de este pueblo que no quiere más ilegalizaciones ni más represión, sino que está reclamando un cambio de marco en el que todos los proyectos políticos puedan ser llevados a la práctica si la sociedad vasca así lo decide».
Asimismo, Ezker Abertzalea denunció que con esa decisión «el Gobierno de Zapatero se salta una vez más las reglas de juego democráticas, conculcando derechos básicos de la ciudadanía como el de asociación, reunión, expresión... No contento con negarle a este pueblo el derecho a decidir su futuro, le quiere negar también el derecho a la disidencia política».
Además de ello, criticó «con la misma rotundidad con la que denunciamos este nuevo proceso de ilegalizaciones, la pasividad con la que los grupos de esta Cámara están respondiendo ante esta gravísima situación».
A su juicio, es necesario «poner en evidencia la parálisis que ha manifestado Izaskun Bilbao a la hora de defender la autonomía del Parlamento y la integridad de los grupos que lo componen». En este sentido, recordó que Bilbao «fue instada por Ezker Abertzalea en la Junta de Portavoces a que llevara la protesta por esta situación a la Conferencia de presidentes de los parlamentos regionales de Europa (CARLE) que ella misma preside, pero la respuesta también fue negativa».
AZKARRAGA
El consejero de Justicia de Lakua reprobó la «gran hipocresía» e «interés electoral» del PSOE con las ilegalizaciones al tomar una decisión «que entienden que va a ser aplaudida en España» y «les va a servir en su caladero de votos».
PNV
El presidente del EBB, Iñigo Urkullu, dijo sobre las ilegalizaciones que no tienen que ser «los demás» los que «saquen las castañas del fuego» a la izquierda abertzale, sino que tienen que ser ellos los que «se independicen de ETA».
LAKUA
La portavoz del Gobierno de Gasteiz, Miren Azkarate, criticó que las decisiones de ilegalizar se tomen siempre en «vísperas» de elecciones y aseguró que no se habría planteado la ilegalización de ANV y EHAK si continuara el proceso de negociaciones.
Pedraz: «Los aplausos eran para quienes denunciaron torturas
El juez de la Audiencia Nacional Santiago Pedraz decretó ayer el archivo de las diligencias por las que el pasado jueves tomó declaración a la alcaldesa de Hernani, Marian Beitialarrangoitia. La Fiscalía, que ya ha anunciado su intención de recurrir la decisión, imputaba a la representante de EAE-ANV un delito de «enaltecimiento del terrorismo» por enviar un saludo a Igor Portu y Mattin Sarasola en el acto de EAE-ANV en el pabellón Anaitasuna de Iruñea, y había solicitado la adopción de severas medidas cautelares.
Pedraz resalta en el propio relato de los hechos del auto dictado ayer, que Igor Portu y Mattin Sarasola, a quienes Beitialarrangoitia envió su abrazo desde la tribuna del Anaitasuna, «se encuentran imputados, no condenados, por delitos de terrorismo». Esta circunstancia, en tantas ocasiones obviada cuando se trata de criminalizar toda muestra de cercanía para con las personas encarceladas, constituye para el juez Pedraz un elemento exculpatorio, al asegurar que el hecho de que ambos ciudadanos vascos aún no hayan sido juzgados «excluye un supuesto de `homenaje' a un miembro de ETA, dado el derecho a la presunción de inocencia».
Pero es que además, haciéndose eco de la declaración de Beitialarrangoitia, el juez subraya que la intervención en el Anaitasuna tenía relación únicamente con la denuncia de torturas y malos tratos hecha por Portu y Sarasola. En concreto, en el auto transcribe, en dos ocasiones, la parte del discurso en la que dijo que en Euskal Herria «todo el mundo lo sabe: aquí se tortura, todos los cuerpos policiales y represivos utilizan la tortura sistemáticamente contra los independentistas vascos». De ello deduce, como la representante de EAE-ANV declaró, que «el `traslado' de aplausos a aquellos lo sería por las supuestas torturas o malos tratos que como se sabe se han denunciado por los mismos».
Además de los argumentos en contra de la existencia de delito alguno en la intervención de Marian Beitialarrangoitia, el juez de la Audiencia Nacional va más allá al evocar el carácter restrictivo de la figura de «enaltecimiento de terrorismo» que, según subraya en su escrito, «se limita a perseguir la exaltación o justificación de métodos terroristas». Añade Pedraz que esa figura no está prevista para «el elogio o defensa de ideas o doctrinas, por más que pongan en cuestión el marco constitucional», porque de aplicarse a estos casos, opina, «se convertiría en un instrumento dirigido a controlar la disidencia política». También alude a que la jurisprudencia constitucional «ha destacado el papel primordial que la libertad de expresión juega en una sociedad democrática, y la necesidad de interpretar restrictivamente los tipos penales que inciden en ella».
Finalmente, Pedraz llama la atención a la Fiscalía recordándole una sentencia de marzo de 2007. Arnaldo Otegi había sido acusado de un delito de «enaltecimiento del terrorismo» por sus declaraciones en el homenaje a Olaia Kastresana, y el tribunal especial español tuvo que absolverle «tras la retirada de la acusación por parte del Ministerio Fiscal». Tx. ANDUEZA
PP
El portavoz del PP , Eduardo Zaplana, reclamó al Gobierno español que inicie también el proceso para la disolución de los ayuntamientos en los que gobierna ANV porque si no «la gente podría pensar que la solicitud de ilegalización es una estrategia».
ANV llama a participar en los actos de hoy en Gasteiz y mañana en Hernani
Los representantes de EAE-ANV acudirán a la vista del 5 de febrero en la Audiencia Nacional «preocupados, pero a la vez orgullosos». Tal como explicó Mariné Pueyo, «nuestro partido ha conocido la República, la guerra civil, la dictadura de Franco, la transición y la supuesta democracia a la española de hoy en día». «Aquí y ahora nos han situado en el punto de mira de la ilegalización, pero, ¿qué es lo que en realidad quieren ilegalizar?», preguntó la cabeza de lista al Congreso por Nafarroa. A lo que respondió: «Lo que pretenden ilegalizar es la actividad política de un partido que tiene una dirección concreta y que no es otra que el socialismo y la independencia». A su parecer, de esa manera quieren incidir en el cambio político que se avecina en Euskal Herria, quieren colapsar al movimiento político «que puede instalar un cimiento democrático sólido». Pueyo, que compareció en una rueda de prensa en Donostia acompañada, entre otros, por la alcaldesa de Pasaia, Maider Ziganda, y la de Hernani, Marian Beitialarrangoitia, quiso advertirle tanto al Gobierno español como al PSOE que «la reforma constitucional autonómica que están proyectando no la vamos a aceptar» y que el cambio político «vendrá de la mano del consenso, del debate y del acuerdo».
Reiteró que la formación histórica estará presente en las elecciones del 9 de marzo, porque va a reivindicar que Euskal Herria es una nación, va a denunciar «que los más elementales derechos no están garantizados y, especialmente, porque pretendemos dar a conocer al pueblo español el contenido de la propuesta de transición al marco democrático».
Consideró que «en este país existe una masa social importante que hace suyos estos planteamientos», una masa que se tiene que hacer, no sólo oír, sino también ver. Por eso pidió a la ciudadanía que dé «la respuesta que merece esta situación», mostrando en público las banderolas de ANV en ventanas y balcones y acudiendo a los dos próximos actos que tendrán lugar en Gasteiz y Hernani.
En Gasteiz, el portavoz de EAE-ANV en las Juntas Generales de Araba, Aitor Bezares, denunció el «intento de criminalizar» el acto de presentación de las candidaturas arabarras de la formación ekintzale para Congreso y Senado. Un hecho que coincide, señaló el portavoz de EAE-ANV, con los intentos «del Estado de criminalizar cualquiera de los actos políticos que estamos llevando a cabo».
Bezares aseguró que, «independientemente de las decisiones que de aquí en adelante vayan a tomar, vamos a garantizar que la opción independentista esté en las urnas». Y en concreto, anunció que llevarán a cabo «con toda normalidad» la manifestación prevista para las 6 de la tarde de hoy, que irá de la plaza de la Provincia al palacio Europa de Gasteiz, y la presentación de las candidaturas
Un convoy de protesta con camiones de ayuda humanitaria se dirigirá al “checkpoint” de Erez (paso fronterizo entre Israel y la Franja de Gaza) desafiando al ejercito israelí el Sábado 26 Enero de 2008. Esta acción de desobediencia civil NO-violenta la llevarán a cabo activistas de la sociedad civil israelí.
Una manifestación palestina paralela les esperará al otro lado de la línea verde.
Traducción para Mujeres de Negro: amdelmar, Barcelona
El Sábado 26 de Enero de 2008, convoyes de ayuda saldrán de Haifa, Tel Aviv, Jerusalén y Beer Sheva, llevando carteles de “GAZA: LEVANTAD EL BLOQUEO!” convergiendo en Yad Mordechai a las 12 del mediodía, la caravana estará en el checkpoint de Erez a las 13.00 h.
El convoy llevará suministros vitales, especialmente filtros de agua, ya que el agua de Gaza es un “cocktail” imbebible de sal, aguas residuales, pesticidas y petróleo, con niveles de nitratos diez veces más altos que los límites marcados por la OMS, y coliformes ocho veces más altos: la negativa de filtros a los Gazauis es una inaceptable violación de los derechos humanitarios básicos. Insistiremos en que las autoridades militares permitan la entrada de los productos en Gaza, y estamos preparados para una estancia prolongada cerca de Erez, para una campaña pública/judicial.
El 26 de Enero de 2008 es un Día Internacional de Acción, cuando grupos de paz de todo el mundo llevarán a cabo acciones de protesta contra el peligro de guerra en Oriente Medio.
Para más detalles, rogamos contactéis con el equipo de medios de comunicación de la Coalición.: ADAM KELLER, Gush Shalom: otherisr@actcom.co.il - 0506-709603 ADI DAGAN, Coalición de Mujeres por la Paz: adi7_1@netvision.net.il - 0508-575730 ANGELA GODFREY-GOLDSTEIN, ICAHD: angela@icahd.org - 0547-366393 DR. EYAD SARRAJ: eyadsarraj@gcmhp.net - 0599-408438 MARWAN A. DIAB: pr2@gcmhp.net - 0599-462037.
Participantes: Gush Shalom, Coalition of Women for Peace, New Profile, Combatants for Peace, Israeli Committee Against House Demolitions, Physicians for Human Rights (Israel), Hadash, Balad, Adalah, Tarabut-Hithabrut, Bat Shalom, Bat Tzafon, Anarchists Against the Wall, Follow-up Committee of the Arab Population in Israel, Alternative Information Center, Psychoactive, ActiveStills and Student Coalition – Tel Aviv Univ.
Por parte de los Gazauis, “End the Siege Campaign” Campaña para acabar con el Asedio.
Antecedentes:
A pesar de la evacuación unilateral de 7.000 colonos, la Franja de Gaza continúa siendo Territorio Ocupado. Israel continúa controlando su espacio aéreo, aguas territoriales, registro de población, sistema de impuestos, suministro de mercancías, libertad de movimiento y acceso a la red sanitaria. La semana pasada, Israel reprendió duramente a Egipto por haber osado permitir a un único grupo de Palestinos que entraran y salieran de la Franja sin sujeción a los controles de seguridad Israelíes. Además, recientemente Israel ha re-establecido el control militar sobre más de una cuarta parte del territorio total de la Franja como “zonas de seguridad fronterizas”. A los Israelíes se les quiere hacer creer “Hemos devuelto Gaza” – pero esto simplemente no es verdad.
Nos solidarizamos con los habitantes de Sderot, expuestos durante años traumáticos a los cohetes Qassam, pero el asedio y el castigo colectivo no son respuesta: aunque a 1.5 millones de hombres, mujeres y niños se les niegan las necesidades básicas, y se les lleva al límite de morirse de hambre, los ataques Qassam continúan. Ni la constante ofensiva militar (1.000 Palestinos fueron muertos en 2007, incluyendo muchos civiles), ha parado los cohetes. Mientras Sderot sufre, pocos se preguntan porqué algunas ofertas Palestinas de alto el fuego han sido rechazadas de plano por el gobierno Israelí. Nosotros iremos a la frontera de Gaza en cooperación con los compañeros Palestinos del interior de Gaza, para demostrar que hay una alternativa pacífica al asedio y al lanzamiento de cohetes.
CONVOCATORIA del CONVOY el 13 de Enero.
El Convoy de Auxilio a Gaza está ganando impulso
Todavía no es demasiado tarde para hacer una donación destinada a "Gaza Convoy Jan. 2008" a: Gush Shalom p.o.b. 3322 Tel Aviv 61033 Israel
En los EEUU, Canadá, Reino Unido, Holanda y Alemania las donaciones exentas de impuestos pueden hacerse para el Convoy de Auxilio a Gaza a través de “charities” que lo pasarán a Gush Shalom – escribid a correspondence@gush-shalom.org para los detalles.
Es muy reconfortante ver nuestros esfuerzos apoyados por personas concienciadas que remiten donativos desde cerca y desde lejos, pero todavía necesitamos más.
Hemos decidido concentrarnos en comprar filtros de agua – los filtros de agua se necesitan desesperadamente:
La falta de fuel ha dañado gravemente la provisión de agua potable, y la gente tiene que consumir agua de una calidad extremadamente mala. Por lo tanto, hay una enorme necesidad de filtros de agua, pero ya no quedan – están en la “lista negra” como parte del castigo colectivo por el gobierno Israelí.
Aunque suponemos que ya conocéis la situación de un millón y medio de habitantes de Gaza, añadimos un link al video de noticias Sky, que da una vista interna cruda de la vida diaria bajo el asedio.
Otra importante razón de por qué comprar filtros de agua: no se deteriorarán si nuestra lucha para hacerlos entrar en Gaza nos lleva algo de tiempo.
Viniendo el Sábado 26 de Enero con un camión cargado de filtros Y con muchos ciudadanos Israelíes Y (confiemos) muchos medios de comunicación, Y con los Palestinos esperándonos al otro lado del checkpoint, creemos que se lo pondremos muy difícil a las autoridades el rechazar que pasemos estos artículos.
Y en caso de que para empezar no nos dejen pasarlos, continuaremos hacienda campaña, y ojalá todos los donantes internacionales protesten entonces – por teléfono, y fax y correo normal y a través de las embajadas en el mundo entero- hasta que se permita cruzar al convoy. Parece como si con una necesidad tan básica, también hubiera una buena posibilidad con el Tribunal Supremo sobre este tema.
Los filtros de agua llegarán finalmente a Gaza, por mucho que tengamos que luchar para conseguirlo. Como resultado de todo ello, confiamos en haber aumentado la conciencia sobre la difícil situación de Gaza.
La lista hasta ahora de los sponsors Israelíes es: Gush Shalom * Coalition of Women for Peace * Combatants for Peace * Committee Against House Demolitions * New Profile * Hadash * Balad * Adalah * Tarabut /Hithabrut * Alternative Information Center * Bat Shalom * Bat Tzafon * Anarchists Against the Wall * Physicians for Human Rights-Israel * Psychoactive
Por parte de los Gazauis, “End the Siege Campaign” Campaña para acabar con el Asedio.
P.-S.
Traducción para Mujeres de Negro: amdelmar, Barcelona
Cerca de 700.000 palestinos han cruzado en los últimos tres días por el paso de Rafah, la frontera entre Gaza y Egipto. La entrada y salida de la población civil continua ante la mirada impasible de las fuerzas egipcias. El presidente Mubarak ha dicho que no puede permitir que los habitantes de Gaza se mueran de hambre. Hamás amenaza ahora con lanzar a la población hacia la frontera el paso de Erez, la frontera con Israel.
Rafha se ha convertido en un inmenso zoco sin control. Ya son más de 700.000 los palestinos que han cruzado la frontera, una vez en Rafha su objetivo son farmacias, estancos y gasolineras, pero compran de todo, desde tarjetas de móviles hasta ganado o colchones. Todo ello en un ambiente festivo y de total descontrol.
"No hay Gobierno, ni autoridad ninguna...nadie se hace cargo de nada...", comenta un ciudadano. "Venimos a comprar comida y diesel para dar electricidad a Gaza...queremos comida y bebida, nada más...", asegura otro.
El Gobierno egipcio de momento mantiene una discreta vigilancia con tanquetas y policías antidisturbios, pero la tensión crece. Por su parte, Israel anuncia que va a desconectarse de Gaza y que dejará de suministrar agua, electricidad, alimentos y medicinas. "Nosotros no hemos bloqueado Gaza, Gaza se bloqueó así misma...En cuanto dejen de dispararnos, se acabarán los problemas. Nosotros nunca empezamos a dispararles...en el minuto en el que cesen los disparos habrá un alto el fuego", ha asegurado el presidente israelí, Simón Peres.
Sin embargo no es tan fácil, el Consejo de Derechos Humanos de la onU ha recordado a Israel que como potencia ocupante tiene la obligación de garantizar los servicios mínimos y Hamás a amenazado a Israel con una invadir su territorio con un millón y medio de palestinos.
Miles de palestinos siguen cruzando a Egipto
El flujo de palestinos desde Gaza a Egipto continúa en su segundo día consecutivo, tras el derribo de la barrera fronteriza. Hamás advierte que el bloqueo de la Franja podría propiciar un escenario similar en Israel.
Desde primeras horas de la mañana, miles de palestinos de distintos puntos de Gaza cruzaron a territorio egipcio para hacer sus compras, estudiar o simplemente respirar aires de libertad, tras siete meses de cerco israelí.
La entrada masiva en Egipto se produjo después de que milicianos palestinos derribaran ayer la empalizada que separa el sur de Gaza del país vecino, situación que ha generado un cruce de acusaciones entre Israel -que responsabiliza a Egipto y Hamás-, el movimiento islámico y la Autoridad Nacional Palestina (ANP), deseosa de recuperar el control del paso fronterizo de Rafah y de las instituciones en Gaza, dominada por Hamás desde junio.
Un líder de Hamás, Ahmed Yusef, advirtió hoy de que Israel se enfrenta a la posibilidad de que los habitantes de Gaza tiren abajo la valla divisoria y penetren en su territorio, al igual que cientos de miles han hecho desde ayer en Egipto.
"Preveo que en el futuro sucederá algo parecido en el paso de Erez (que conecta Gaza e Israel). No es sólo una fantasía (...) es algo que puedo predecir porque no puedes mantener encerrado a un millón y medio de palestinos", afirmó Yusef a la radio pública israelí.
El asesor de Haniye aventuró que "la próxima vez que explote la situación, los residentes de Gaza estarán dispuestos a sacrificar su vida", en alusión a que todos los pasos con el Estado Judío están férreamente controlados por las fuerzas de seguridad israelíes.
Poco antes, otro dirigente de Hamás, Mohamed al-Ghul, había calificado lo sucedido ayer de un primer paso para acabar con el bloqueo impuesto por Israel.
"La voladura de las fronteras es el comienzo del refuerzo de la soberanía palestino-egipcia en el cruce de Rafah sin la intervención de Israel", manifestó a la prensa al-Ghul, jefe del comité legal del grupo parlamentario del movimiento islámico.
Por su parte, Nemer Hamad, asesor del presidente de la ANP, Mahmud Abás, exhortó a los islamistas a abandonar lo antes posible el paso de Rafah y la zona fronteriza. "Lo sucedido en la frontera con Egipto es un gran fracaso de Hamás, que debería admitir que después de siete meses ha fracasado en gobernar la franja de Gaza", indicó Hamad en un comunicado.
Ashraf al-Ajrami, ministro de Asuntos de los Prisioneros de la ANP, con sede en Ramala, fue más lejos al acusar a Hamás de "tratar de sacar provecho de las dificultades de los residentes de Gaza" y "dañar las relaciones con Egipto".
"El Gobierno palestino desea lograr el fin del bloqueo a Gaza activando un mecanismo de presión sobre la comunidad internacional", subrayó al-Ajrami.
La situación en Gaza centrará la reunión que Abás y el primer ministro israelí, Ehud Olmert, mantendrán el próximo domingo en Jerusalén, informó hoy a Efe el portavoz del presidente palestino, Mohamed Edwán.
Será un "encuentro extraordinario" a los habituales entre ambos líderes para hacer avanzar el proceso de paz lanzado en la conferencia de Annapolis (EEUU) del pasado noviembre, agregó.
En la entrevista, Abás pedirá a su interlocutor que Israel "levante el bloqueo a Gaza, provea a la franja de todos los bienes necesarios y ponga fin a los asesinatos y las incursiones" en la franja, precisó Edwán.
Como precedente, el Consejo de Derechos Humanos de la onU aprobó hoy, con el voto de los países en desarrollo, una resolución que denuncia estos ataques militares y pide a Israel que levante el bloqueo impuesto a Gaza y reabra sus fronteras.
El Gobierno de Olmert parece, sin embargo, optar por la dirección contraria, a temor de las palabras de hoy del viceministro de Defensa, Matán Vilnaí, quien manifestó su intención de "dejar de proporcionar" a los palestinos "electricidad, agua potable y medicinas, que tendrán que recibir de otras fuentes".
La marea humana a Egipto ha generado además preocupación en las autoridades militares israelíes, que temen una infiltración de terroristas o la entrada de armamento en la Franja.
POR LA LIBRE ABSOLUCIÓN DE JAUME D'URGELL Y LA DEROGACIÓN DEL ARTÍCULO 543 DEL CÓDIGO PENAL
Los trabajadores, partidos políticos, sindicatos, asociaciones, ONG y medios de comunicación firmantes de la presente declaración, manifestamos nuestra solidaridad con Jaume d'Urgell, procesado por el mero hecho de ejercer su derecho a la libertad de expresión para reivindicar opiniones políticas legítimas.
El 14 de mayo de 2006, en el transcurso de una manifestación, este vecino de Madrid arrió la bandera roja y amarilla que ondeaba en un edificio oficial, e izó en su lugar la enseña tricolor republicana: roja, amarilla y morada. Una bandera, recordémoslo: española, constitucional, institucional y perfectamente democrática, impuesta por las urnas y depuesta por las armas. Por este acto de desobediencia civil pacífica, la Fiscalía solicita un año de cárcel, el pago de una multa de 4000 euros y un año de inhabilitación especial para sufragio pasivo (prohibición para presentarse a elecciones).
Con esta acción simbólica y no violenta, el joven republicano puso de relieve la relación entre los problemas cotidianos de la ciudadanía y una forma de gobierno que él considera que no es totalmente representativa.
Su objetivo era reivindicar la adopción de políticas orientadas a la reducción de la precariedad laboral; un mayor compromiso de los poderes públicos para frenar el aumento del coste de la vida –particularmente en el sector de la vivienda–; y abogar por una forma de gobierno más democrática, en la que no existan cargos públicos que no sean electos, vitalicios, jurídicamente irresponsables, irrevocables y hereditarios; un modo de organizar la sociedad basado en los principios de Libertad, Igualdad y Fraternidad, fundamentado en el respeto a los Derechos Humanos, la transparencia y austeridad en el gasto público, el laicismo, la paz y la efectiva participación de la ciudadanía en la gestión de los asuntos públicos.
Este manifiesto no se pronuncia sobre dichas ideas, sino sobre la libertad para expresarlas.
Consideramos que si Jaume d'Urgell odiara a España –como pretende el Ministerio Fiscal–, no acudiría a manifestaciones para reclamar una mejora en las condiciones de vida de la ciudadanía y no llegaría a comprometer su propia seguridad jurídica para defender aquello en lo que cree. Por eso, manifestamos que la calificación penal de los hechos es totalmente desproporcionada y que de llegar a plasmarse en una sentencia, supondría un grave precedente para la conculcación de los derechos civiles y las libertades políticas.
Por ello, en beneficio de todos, exigimos la libre absolución del encausado y la derogación del artículo 543 del Código Penal, sobre “Ultrajes a España”, por entender que su redacción resulta extemporánea y contradictoria con los artículos 20 de la Constitución Española (antes 34) y 19 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, que garantizan el derecho a no ser molestado por la libre expresión de opiniones.
Si formas parte de algún colectivo, organización o movimiento social y te gustaría que éste figurara en el apartado de adhesiones colectivas, consulta con los miembros de vuestra Junta Directiva u órgano colegiado equivalente al efecto de recabar el apoyo de los representantes democráticos de la asociación y si obtienes un acuerdo favorable, envía un correo electrónico a: adhesiones@libertad-de-expresion.es señalando la voluntad de sumar vuestra firma e indicándonos el nombre de vuestra entidad, dirección del sitio web, nombre de la persona responsable y forma de contactar con ella. Importante: no se aceptan apoyos procedentes de organizaciones cuya organización interna no sea democrática, por ejemplo, las sometidas a cualquier tipo de obediencia religiosa. También es posible contactar con nosotros en los teléfonos (91) 523 32 76 y 609 907 711. Perdón por las molestias de éste trámite y gracias por vuestra comprensión.
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Afrontar los costes relacionados con la instrucción de este proceso judicial ha supuesto un fuerte impacto para la economía familiar del encausado, sobretodo, considerando las especiales circunstancias que lo han rodeado (la renuncia sobrevenida del primer equipo jurídico, la apropiación por parte de éste de la provisión de fondos ya desembolsada (2.000 €), el pago de responsabilidades civiles, los efectos sobre la vida laboral, etc.).
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A la vista del vídeo se pueden apreciar las múltiples ocasiones en las que los diferentes agentes de policía incurrieron en falso testimonio, al declarar primero por escrito y posteriormente de palabra, durante la vista oral del juicio, que “el acusado había exhibido previamente la bandera republicana a los congregados” (falso); que “el acusado escupió y/o pisoteó la bandera constitucional a la vista de los demás manifestantes”, (falso también); que “el acusado profirió gritos desde lo alto de la marquesina donde se ha halla el mástil de la bandera, al objeto de animar y exaltar a los asistentes”, (falso otra vez).
La bandera es un símbolo y los símbolos están para comunicar ideas, por ejemplo: divulgar lo inaplazable de un cambio en la forma de gobierno, que democratice y por tanto, dignifique las instituciones públicas del Estado.
No cabe confundir el símbolo con lo que éste representa: no se arrió España, únicamente se procedió a descolgar un reducto irremediablemente manchado por el totalitarismo y una monarquía que, recordémoslo, continuó utilizando el escudo franquista hasta bien entrada la década de los 80.
La bandera descolgada lleva los colores que desde hace más de un siglo representan la negación de la capacidad del pueblo para elegir a su máximo representante político.
Una larga huelga de hambre de cinco presos políticos mapuche, rodeada de importante solidaridad, parece estar mostrando la profundización de la larga lucha de un pueblo por la recuperación de sus tierras y el control de sus territorios.
Raúl Zibechi (Para La Jornada)
Una larga huelga de hambre de cinco presos políticos mapuche, rodeada de importante solidaridad, parece estar mostrando la profundización de la larga lucha de un pueblo por la recuperación de sus tierras y el control de sus territorios.
Según el historiador Víctor Toledo Llancaqueo, el actual movimiento mapuche que emerge en los años 80, en la etapa final de la dictadura de Augusto Pinochet, “ha protagonizado por lo menos tres grandes ciclos de movilizaciones por sus derechos”.
El primero se registró bajo la dictadura con el objetivo de defender las tierras comunitarias. Luego, al comienzo de la transición democrática, en 1989, se realizó el acuerdo de Nueva Imperial por el cual la Concertación se comprometió a impulsar una nueva ley indígena a cambio de que los mapuche renunciaran a la movilización. Muchos temían, señala Toledo, que se repitiera el proceso de tomas de tierras masivas que se dio de 1970 a 1973 durante el gobierno de Salvador Allende.
En respuesta a la cooptación que supuso ese acuerdo, nace en 1990 el Consejo de Todas las Tierras que exige autonomía y participación política y realiza tomas simbólicas de tierras. En 1992, el gobierno detiene a 70 comuneros y los acusa de “delincuentes”, y la justicia procesa a 144 mapuche por “usurpación” y “asociación ilícita”. El proceso estuvo plagado de vicios y fue considero una aberración jurídica.
Hacia 1997 se abre un nuevo ciclo a través del estallido de múltiples conflictos que afectan a las grandes empresas forestales y de energía. El Estado, aliado incondicional de las empresas, ve desbordada su política indígena, ya que las dos organizaciones estatales de asistencia (la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena y el Fondo de Tierras y Aguas Indígenas) colapsan al no poder responder a las demandas de las comunidades. Sin política y sin querer conceder derechos, el gobierno endurece la represión.
El caso Ralco (1997), megaproyecto energético en tierras mapuche en el Alto Bío Bío, supuso un parteaguas, ya que el gobierno violó la legislación para echarlo a andar. “El murallón de Ralco levantó una frontera política entre los mapuche y el Estado”, asegura Toledo. Ese mismo año, el caso Lumaco, 2 millones de hectáreas de plantaciones forestales artificiales y una planta de celulosa, se convirtió en “un enclave que ha transformado la geografía y el poder en el sur del país, alterando el medio ambiente y empobreciendo a las regiones”.
Forzado a la movilización ante la inexistencia de vías legales para el pueblo mapuche, el movimiento se fortalece y despliega iniciativas culturales, artísticas y de medios de comunicación propios. Surgen nuevas organizaciones territoriales como la Coordinadora Arauco Malleco y la Asociación Nankucheo de Lumaco. Fruto de la movilización se recuperan tierras, a tal punto que los fondos estatales de compras de tierras para las comunidades pasan de 5 millones de dólares en 1995 a más de 30 millones en 2001, bajo el gobierno de Ricardo Lagos
Nuevamente la respuesta a esta nueva oleada de movilizaciones fue la criminalización de la protesta. Se abrieron procesos ante la Justicia Militar durante 2000 y 2001, hasta que a fines de este año se comienza a aplicar la Ley 18314 o Ley Antiterrorista, en el contexto del clima generado por los atentados del 11/9 en Estados Unidos. Se combina represión con labores de inteligencia y cooptación de la intelectualidad indígena.
Entre noviembre de 2001 y octubre de 2003 son procesados 209 mapuche sólo en la región de la Araucanía, mientras cientos son detenidos en manifestaciones, golpeados y maltratados. Según Toledo, se trata de una verdadera guerra sucia.
En noviembre de 2004 los mapuche ganan una batalla jurídica en un terreno en que no cosechaban más que derrotas. Uno pilar de la criminalización de la protesta se desmorona ante la estrategia de los defensores que demuestran que “terrorismo” no son daños a bienes, sino “desprecio de la vida humana o poner en peligro el orden constitucional”. Los incendios y lanzamientos de artefactos, medios que utilizan las comunidades, no pueden ser considerados terrorismo. Los acusados son absueltos.
Con el gobierno de Michelle Bachelet (1996) las cosas no cambiaron. La represión se mantiene intacta, aunque ya no se aplica la Ley Antiterrorista. “El movimiento mapuche logró sortear los embates de la criminalización, con movilización social y una activa apelación al sistema internacional de derechos humanos, abriendo oportunidades para un cambio de marco de la política indígena y profundización de la democracia”, sostiene Toledo.
Iván Llanquileo, lonko de la comunidad Juana Millahual, quien estuvo preso dos meses y fue puesto en libertad el 9 de noviembre, sostiene que a partir de las luchas de 1997 “se pasa a otra etapa, que consiste en entrar a un fundo, trabajar, defenderlo y ejercer control territorial”. A través de la acción directa, su comunidad ha conseguido recuperar cientos de hectáreas de las 10 mil usurpadas por los colonos y traspasadas luego a las forestales.
En esta nueva etapa ya no se ocupan las tierras de forma simbólica como a comienzos de los 90, sino de forma permanente y para producir su vida cotidiana. Ya no piden tierras, sino territorio. Esto los lleva a un enfrentamiento frontal e inevitable con las multinacionales de la minería, la energía y el papel. Aseguran que no tienen otra opción y se definen como “un pueblo que se resiste a desaparecer”. La Coordinadora Arauco Malleco, que se declara “anticapitalista, antimperialista y libertaria” asegura que está “en una coyuntura histórica de extinción o continuidad cultural, social y territorial, es decir, entre la vida o la muerte de nuestro mundo mapuche”
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A los sordos que están en el poder
A 18 mil kilómetros de Chile y con 18 años más en la piel no dejo de asombrarme al comprobar que nada ha cambiado en Chile
Rossana Cárcamo (Para Kaos en la Red) [25.01.2008 12:16] -
La dichosa alegría que ya venía, seguramentese quedó enredada en algún portafolioso en un cheque destinado al portador y los millones de chilenos que creímos en esas arengasseguimossin poder sonreír.
Las condiciones laborales siguen siendo nefastas, los sueldos son de miseria,la educación es un comercio, la salud es para quien tiene dinero, existe todavía el exilio forzadoparanumerosas familias y el respeto a los Derechos Humanos es sólo una frase cliché en la boca de quienes hoy gobiernan el país.
Sentada en mi escritorio, muerdo la rabia de no estar físicamente en las calles de Santiago y de no unir mi grito al de mis hermanos. Sin embargo, tal como en el pasado tapicé los muros de la ciudad con rayados antidictatoriales, hoy me sirvo de Internet para mostrar mi descontento.
¿Señora Bachelet, duerme usted tranquila sabiendo que su mandato presidencial está manchado con sangre joven y honesta?
¿Señores Parlamentarios, pueden mirar a sus hijos y a sus nietos sin avergonzarse por haber vendido los sueños e ideales que un día profesaron?
¿Señores Ministros e Intendentes, no recuerdan cuando nos llamaban a movilizarnos en contra del dictador y a estrujar más fuertes aún nuestras gargantas, para que oyeran en La Moneda lo que pedíamos?
Seguramente estos 18 años con el sartén por el mango los han convertido en excelentes “chef de cocina”, elaborandorecetas y menús, vale decir decretos y leyes, sólo para los privilegiados que entran al Patio de Los Naranjos.
Frente a un muro de insensibilidad por la vida de Patricia Troncoso y a unos cerebros amnésicos y corruptos no me puedo callar. No seré cómplice con mi silencio y seguiré creyendo firmemente en las palabras de Salvador Allende: “mucho más temprano que tarde se abrirán las grandes Alamedas por donde pase el hombre libre, para construir una sociedad mejor”.
No lo olviden señores gobernantes, los pueblos tienen memoria y tienen hijos dispuestos a reescribir la historia.
Rossana Cárcamo
Bélgica
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Premio Nobel Alternativo de la Paz, Martín Almada, contra el "asesinato legal" de Patricia Troncoso
Martín Almada (Para Kaos en la Red) [25.01.2008 04:59] -
Martín Almada, Premio Nobel Alternativo de la Paz
Asunción, 25 de enero de 2008
Señor:
PRESIDENTE DE HASKELL INDIAN NATIONS UNIVERSITY
ESTADO DE KANSAS, USA
Recuerdo haber dado en su Universidad una Conferencia sobre Derechos Humanos abordando el tema “OPERATIVO CONDOR. TERRORISMO DE ESTADO “en el mes de julio de 2002, en mi condición de Profesor Visitante de laUniversidad Estatal de Kansas, Manhattan.
Guardo el mejor de los recuerdos de los alumnos y profesores de esa prestigiosa Universidad en particular, recuerdo con cariño a los esforzados estudiantes nativos de su país. Me llamóla atenciónel interés que tiene esa comunidad educativa en vincularse con las Universidades de América Latina, especialmente las destinadas a estudiantes indígenas.
Tomé conocimiento a través de la prensa internacional que PATRICIA TRONCOSO, dirigente de los MAPUCHES, uno de los pueblos originarios de Chile, está realizando una huelga de hambre y lleva en esa situación más de 100 días . Ella está ofreciendo su vida en aras de la libertad y la Justicia para su noble y aguerrido pueblo. El mismo que fue capaz de resistir a los conquistadores españoles.Ella y sus compañeros hoy, son victimas de la Ley Anterrorista que dejó como herencia elsanguinario dictador Augusto Pinochet por orden de Washington y que sigue en vigenciapor orden del gobierno “socialista decafeine” de Michele Bachelet.
Patricia agoniza ahora ante la indiferencia de las “altas autoridades chilenas” y de las altas autoridades de DD.HH. tanto de la onU como de la OEA.
Señor Presidente.Usted se dará cuenta que en el mundo de la raza blanca hay mucha hipocresía . En este caso valen más los intereses de las empresas multinacionales que se apropiaron de las tierras de los Mapuches queel DERECHO A LA VIDA, consagrados en todas las Constituciones del Mundo. Para las empresas multinacionales la vida de Patricia Troncoso no vale nada, por ser mujer, mapuche y REVOLUCIONARIA….
La Corte Suprema de Justicia chilena, su Fiscalía General, sus jueces, hasta la fecha no se dieron por enterado que Patricia se encuentra en el límite de sus fuerzas , que agoniza… .Vergonzosamente la Justicia chilenano ve, no escucha, no habla porque tiene como la diosa Astrea,su Diosa, los OJOS VENDADOS POR LAS FIRMAS MULTINACIONALES y las FF.AA.,el verdadero poder. .Ellos siguen colaborando con la tortura y exterminio de los Mapuches, IMPUNEMENTE.
El caso de Patricia Troncoso me conmueve profundamenteporque yo también hice una huelga de hambre de 30 días para recuperar mi libertad, allá por los años 1977,en mi Paraguay cuando luchaba desde la educación liberadora contra la larga dictadura de Alfredo Stroessner.En esa situación extrema, me salvó la solidaridad internacionaly logré mi libertad gracias a las enérgicas acciones del Comité de Iglesias de Paraguay y la ACCION URGENTEde Amnistía Internacional.
El gobierno de Chile ,que se declara democrático,a la luz de los hechos es un gobierno fascista,es decir que fue y sigue siendo muy violento. Sus militares y carabineros se siguen perfeccionando hoy en la ESCUELA DE ASESINOS , instalado en el Estado de Georgia,USA. Usted se habrá enterado que hace una semana asesinaron por la espalda a un estudiante universitario de agronomía por haber reclamado la devolución de sus tierras ancestrales. Se trata del mapuche Matías Catrillo Quezada.Un mártir joven que se suma a la lista de los muy grandes Gandhi y Martin Luther King, entre otros.
Pese a estos antecedentes, el gobierno de Chile a pesar de sus crímenes en democracia aspira integrar la Comisión de Derechos Humanos de la onU, que se elegirá muy próximamente.
Señor Presidente: por todo lo expuesto le solicito su apoyo moral que podría concretarse a través de las siguientes acciones:
1.Enviando urgentemente una carta a la Presidente de Chile para expresar su solidaridad con Patricia Troncoso, con miras a evitar un “asesinato legal por el Estado chileno” tal como lo denuncia el gran pensador alemán mexicano Heinz Dieterich.
2. Movilizando a todas las Universidades norteamericanos para evitar el crimen premeditado del gobierno “democrático” chileno.
3. Movilizar a todas lasNaciones Indias de los Estados Unidos para no permitir un crimen oficial de una lider indigenista.
4.Finalmente, enviar otra cartaa l Secretario General de la onU para impedir el asesinato de Patricia Troncoso e impedir también para que un representante chileno ocupe el Consejo de Derechos Humanos enWashington, porque Chile por estos crímenes y otros, no CALIFICA,absolutamente.
Le saludo con mi más alta y distinguida consideración.
DR .MARTIN ALMADA
MIEMBRO DEL COMITÉ EJECUTIVO DE LA ASOCIACION AMERICANA DE JURISTAS (AAJ) YPREMIO NOBEL ALTERNATIVO DE LA PAZ.
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Las cadenas del Estado $hileno
El conflicto no es mapuche, es del Estado $hileno contra el Pueblo mapuche. Un Estado que usa a los “indígenas” en su folclor, pero los encadena… Nos da vergüenza ser $hilenas, así como a Dean Reeve, a Alice Walker, y a todas las activistas contra la Guerra rapiña en Vietnam les daba vergüenza ser estadounidenses. Si el pueblo mapuche muere de Dignidad, nosotras nos morimos de vergüenza*…
Un testimonio del periodista Marcelo Garay Vergara**, da cuenta de que Luisa Calfunao, prisionera política mapuche, estuvo casi cuatro meses encadenada en un hospital de Temuco.
Esto porque el Estado chileno, al mando de Michelle Bachelet –socia lista- por medio del tribunal que condenó a Luisa a tres años de prisión, la envió, estando ella completamente lúcida, a la sección de psiquiatría del hospital de Temuco, en octubre de 2007. “Fue custodiada por cuatro gendarmes y debió convivir con pacientes siquiátricos”. Estuvo encadenada con una cadena que pesa, según comprobó el periodista Garay, cerca de tres kilos.
Luisa, esta mujer mapuche que también lucha, fue torturada por Gendarmería de Chile siendo engrillada las 24 horas del día desde octubre a diciembre de 2007. Su hermana, la Lonko Juana Calfunao, también presa política mapuche, fue golpeada brutalmente por Carabineros en la 2ª Comisaría de Temuco en junio de 2004 y la consecuencia de esa tortura fue un aborto contra su voluntad. La casa de Juana fue quemada intencionalmente el 26 de junio de 2004 y dentro de ella murió calcinado su tío Basilio Coñoenao. El 23 de diciembre de 2005, Juana y Luisa Calfunao nuevamente fueron brutalmente golpeadas por la policía en su propia casa, delante de sus hijos e hijas, y de niñas y niños de la comunidad, siendo luego detenidas. La jueza del Tribunal de garantía de Temuco, calificó de ilegales las acciones policiales, ordenó la liberación de las detenidas e instruyó investigar el origen de las heridas y hematomas que ellas presentaban, pero nada de eso se hizo. Al contrario, el 4 de enero de 2006 la policía nuevamente allanó la comunidad, y otra vez encarceló a las hermanas Calfunao, llevándolas a la 3ª Comisaría de Padre Las Casas, donde fueron golpeadas y humilladas una vez más… El esposo de Juana, Antonio Cadin, sus hijos Waikilaf y Jorge, son también presos políticos mapuche y han sido salvajemente torturados. La hija de Juana, Carolina y la madre de Juana y Luisa, Mercedes Paillalef, son hostigadas constantemente.
Héctor Llaitul Carrillanca, otro preso político mapuche del caso Poluco-Pidenco, cada vez que ha sido trasladado a diligencias carcelarias y médicas ha sido engrillado y todas y todos saben que Patricia ha sido engrillada, encadenada y amarrada a su cama del Hospital de Chillán por Gendarmería de Chile.
Pero, no sólo estas mujeres y hombres, ya conocidos por su activismo, consecuencia y lucha son encadenados cada vez. Todo el pueblo mapuche lo es. Las cadenas que engrillan a este pueblo son las más pesadas de todas: despojo, racismo, desprecio, indiferencia y crimen… En los allanamientos a las comunidades, las ñañas son golpeadas en el suelo, pateadas por grupos de pacos –carabineros- violentadores y desclasados que traicionan su origen. Son hechos prisioneros los hombres y las mujeres, y los niños corren indignados y llorando tras el vehículo que se lleva a sus padres y madres. Esos niños y niñas, juntan odio que transformarán en lucha***. Esto NO acaba.
Puede Bachelet y toda suConcertraición de Partidos disque “por la Democracia”, hacer muchas campañas usando “indiecitos”, como en su asquerosa publicidad el exterior: “Chile Somos Todos”, donde coloca como imagen un nacimiento de Jesús con una María, un José y Tres Reyes Magos mapuche. Puede travestirse este Estado, vestirse de mujer, usar faldas, hablar de género y “contra” la Violencia hacia las Mujeres… Sin embargo, ¡NO LE CREEMOS NADA! Sabemos que no renuncian al oro de las trasnacionales y que eso más una pizca de arribismo, clasismo y racismo, tienen funcionando esta guerra rapiña contra el pueblo mapuche.
LA GENTE NO SE VENDE Y NO ES HISTORIA
Alice Walker, escritora afroamericana feminista, premio pulitzer, autora de “Color Púpura” y de “El Templo de mis amigos”, ya denunció en los años 70, que a principios del siglo 20 en EE.UU. colocaban a mujeres negras en los museos del imperio. Mujeres negras vivas. Traidas de África, colocadas en un espacio tipo zoo para que los visitantes se “instruyeran”: así son los negros, son historia y floclor… (Pero no lo son, tienen gente digna como Bárbara Lee, una demócrata californiana afroamericana, que fue la única de los 420 representantes de la Cámara estadounidense, que se opuso a la guerra de Irak).
Al Estado $hileno, pretendiente a desarrollado, también como a EE.UU. le gusta mostrar su exotismo mapuche, o pascuense, o el que sea… Le da lo mismo, mientras se callen y se presten para hacer alguna presentación en los actos diplomáticos.
Es lo que decía Matías Catrileo en un video, antes de ser asesinado: “El gobierno quiere indígenas, pero nosotros no somos indígenas, somos mapuche”.
Y es que, los mapuche no son piezas de museo. Son personas y comunidades pensantes capaces de autogobernarse y autodeterminarse. Las y los mapuche que luchan, no son un dato turístico, son gente de la tierra, digna y libertaria. No se venden por un par de cuotas de poder institucional.
“¿De que se nos acusa?”, pregunta la Chepa desde su huelga de hambre y su dolor, y responde: “De no ceder ante la soberbia del que hoy nos golpea, nos asesina y nos encarcela”.
Así es, justo como dice ella, el Estado chileno es un agresor y como todos los agresores es hipócrita, mentiroso e indiferente. Se hace el buen padre, saca a la guagua a pasear y luego le pega a la madre o la vende como cualquier proxeneta, al mejor postor.
Juana Calfunao percibe el asesinato de la tierra, por eso fue la primera que dijo: “Si la tierra es mujer, con ella se está cometiendo femicidio”. Y es un femicidio de estado que también representa etnocidio. El Femicidio consiste en vender la tierra, el agua, los bosques, en hacer de cafiche de la pachamama, y el gran impedimento para su Trata de la Tierra, son la gente que la defiende: las y los mapuche.
Pero donde hay coligues, coligues nacerán, si cae uno, diez se levantarán… Desde el hospital de Chillan, Patricia Troncoso llama “a todos los hombres y mujeres a que no pierdan la esperanza y a que no renuncien a la justicia y a la construcción de una sociedad mejor”. Y si ella, a 107 días en huelga de hambre, sometida a torturas, nos anima no hay nada que preguntarse, no hay rendición.
*de Carta de feministas argentinas a la Chepa: “Carta abierta a la Chepa.
Montado sobre las leyes antiterroristas del genocida Pinochet, armado con el “espíritu” desgarrador de los conquistadores españoles y blindado por el silencio de la opinión pública mundial, el Estado chileno está matando a la ciudadana mapuche Patricia Troncoso. A la cabeza del Estado chileno está una mujer: Michelle Bachelet. Por lo tanto, recae sobre ella la última responsabilidad jurídica y moral de esta bárbara ostentación de abuso de poder del Estado chileno.
Pocas palabras alemanas han sido integrado al lexicón de la cultura universal, tales como Kindergarten (jardín de niños) o Realpolitik. Pero, el concepto Justizmord, “asesinato de la justicia”, debería ser parte de ella. Se refiere a la deliberada destrucción “legal” de una vida por el poder del Estado, amparadoformalmente en el corpus de sus leyes. Este es el caso de Patricia Troncoso.
Este Justizmord en Chile tiene cuatro aspectos particularmente repugnantes. 1. La ley data de la dictadura terrorista del General Pinochet, pero sigue siendo empleado por la “democracia” chilenaa casi veinte años del fin de la dictadura (sic). 2. El mismo padre de la Presidenta fue víctima de los torturadores de Pinochet y su legislación terrorista. 3. Bachellet es mujer, por lo cual, se supone, debería tener más empatía con la víctima. Nunca creí en la plausabilidad de la tesis feminista de que con mujeres como gobernantes la política sería menos cruel, y más humana. Indira Gandhi, Golda Meir y Margaret Thatcher me parecían evidencia empírica suficiente de lo contrario, y Bachellet lo confirma una vez más. El género y la pertenencia étnica son secundarios para la política burguesa. Lo único que cuenta es la disposición y habilidad de la persona, para servir incondicionalmente a los intereses de la elite.
El cuarto aspecto de esta repugnante tragedia es que Patricia pertenece a la población indígena del hemisferio occidental. Como tal sufre el típico desprecio y la típica represión racista que caracteriza a las elites gachupines y criollas de América Latina, desde la invasión europea de 1492.Pero, no solo es lo que los racistas llaman “indio”, sino el hecho de que pertenece a una estirpe que los invasores europeos no pudieron vencer físicamente durante cuatrocientos años; ni mentalmente, hasta el día de hoy.
La negación de “convertirse en hombre blanco”, como decían los colonizadores puritanos en el norte, es el peor crimen que un miembro de los pueblos milenarios ha podido cometer desde la invasión europea. Es por ese “crimen”, que el líder lakota del American Indian Movement (AIM), Leonard Peltier, languidece inocentemente en las mazmorras estadounidenses desde hace 36 años (!); nueve años más que Nelson Mandela bajo el régimen racista del apartheid in Africa del Sur.
Patricia Troncoso se encuentra en el cruce mortal, donde se amalgaman la justicia de clase burguesa con la justicia racista del hombre blanco. La burguesía neoliberal nacional y transnacional necesita las tierras de los pueblos milenarios de Chile, para convertir todo el sur del país en un desierto ecológico de pinos y eucaliptos, al servicio de las corporaciones transnacionales que exportan la celulosa para Asia, intoxicando a todo el entorno. Y necesita las costas del sur para convertirlas en desiertos ecológicos con la acuicultura del salmón, exportado hacia el Primer Mundo. No permitirán que “seres inferiores” como “los indios” les echen a perder el negocio. Al fin y al cabo, la invasión a América---al igual que la de Irak---se hizo para enriquecerse, no para sembrar derechos humanos.
Mientras Hugo Chávez salva vidas en las selvas de Colombia y con el reconocimiento del status beligerante a las FARC y el ELN, Michelle Bachellet se hace cómplice de la destrucción de vidas indígenas bajo el espíritu y las leyes del Estado pinochetista. Esa repugnante complicidad requiere una intervención humanista de inmediato de parte de Hebe de Bonafini, Nora de Cortiñas, Rigoberto Menchú y Daniela Mitterrand, con el apoyo de Adolfo Pérez Esquivel y Martín Almada.
Esas seis personas juntas tienen el poder y la autoridad necesaria para parar el crimen del Estado chileno apadrinado desde el Palacio de la Moneda por la Presidenta Michelle Bachellet. Al mismo tiempo, los fiscales y defensores de derechos humanos que han llevado a los torturadores de las dictaduras militaresante la justicia internacional, deben preparar los procedimientos procesales contra los opresores actuales del pueblo mapuche.
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Comunicado de la Chepa a 105 días de huelga de hambre
Los mapuche son un pueblo que ha mantenido su bravura desde los Incas, colonialistas españoles y hoy hace frente a un gobierno cuya inclinación es a favor de los mas ricos sino como explicar en su discurso de apertura al dialogo, dialogar con los empresarios y por otro lado cerrarnos en la cara muchas veces
Patricia Troncoso (Para Kaos en la Red) [24.01.2008 20:23]
Comunicado
Desde el hospital de chillan, a todos los hombres y mujeres que no pierden la esperanza y que no renuncian a la justicia y la construcción de una sociedad mejor:
Desde este lugar quiero animarlos a seguir defendiéndonos de este sistema económico depredador, de la poca naturaleza que nos queda, inhumano porque cualquier proyecto económico en nuestro territorio mapuche vale más que nosotros, e inmoral porque nos ha dejado como única meta humana el dinero y el consumismo.
Este sistema ya no tiene vida propia, trabajan para ello políticos y todos los estamentos del estado que resguardan la economía y la inversión principalmente en nuestro territorio, donde no han dudado en utilizar todas las formas represivas que están a su alcance, para perseguirnos encarcelarnos o asesinarnos.
La dureza y la ceguera política al pretender controlar por la fuerza una demanda que tiene características históricas, sigue sintiéndose como que la historia de resistencia comienza cada vez que sale el sol para nosotros.
Tanto la presidenta Michelle Bachelet como su lazarillo Felipe Harboe le ha quedado grande el tema que de una u otra forma vivieron con el tirano Pinochet, tácticas que hoy se utilizan contra el pueblo indefenso y pobre.
¿Pero quien triunfara en esta batalla? Los mapuche son un pueblo que ha mantenido su bravura desde los Incas, colonialistas españoles y hoy hace frente a un gobierno cuya inclinación es a favor de los mas ricos sino como explicar en su discurso de apertura al dialogo, dialogar con los empresarios y por otro lado cerrarnos en la cara muchas veces la puerta de la moneda situación que hoy se sigue dando porque hasta el día de hoy a 105 días de huelga nadie se a acercado como personero de gobierno a dar una luz de esperanza para esta huelga que busca un poquito de justicia.
Todos sabemos que mi tema pasa por un poco de voluntad política o es que acaso se nos mira como presos políticos de segunda?
Debemos recordarles acaso a quienes luchan por la democracia sus actuaciones o proceder en contra de la tiranía de Pinochet, porque Pinochet para nosotros no se ha terminado, lo seguimos sintiendo en los caminos de los campos, en los allanamientos, en las persecuciones, encarcelamiento torturas y muerte.
¿Qué nos ha pasado? Qué paso con todas las esperanzas de "la alegría ya llega" si veo que mi pueblo sufre y lo reprimen. De que alegría, de la alegría que deben tener todos los ricos que disfrutan con sus familias las "soñadas vacaciones" gracias a la explotación de nuestra gente.
Como tarea pendiente seguir resistiendo seguir luchando no dejar que nos roben lo que cuando jóvenes teníamos en el corazón, los valores de justicia y verdad para encontrar la paz solo ese es el camino justicia y libertad.
Un gran abrazo aunque adolorida producto de la resistencia, pero nada que no se sane con su amor y apoyo, sigamos adelante
HAMAS libera (volando parte de la frontera) al pueblo palestino en Gaza del Ghetto en que lo tenia metido el gobierno sionista de Israel
Una fiesta de libertad se ha vivido y se sigue viviendo en la frontera entre Palestina y Egipto. Cuando 350 mil palestinos procedentes de los cuatro rincones de la franja de Gaza, se abalanzaron esta mañana hacia Rafah. Ante la atónita mirada de los carceleros israelíes. +++ VER FOTOS I VÍDEO >>>
Miles de palestinos fuerzan la frontera con Egipto para abastecerse
Enfrentados a una penuria de productos básicos en Gaza a causa del bloqueo israelí, la mayor parte de los palestinos se abasteció en Rafah o en El Arich antes de regresar a su territorio
Rafah, Franja de Gaza, 23 de enero de 2008 / Miles de palestinos de la franja de Gaza, enfrentados a la escasez de productos básicos provocada por el bloqueo israelí que cumple su sexto día, entraron por la fuerza este miércoles en Egipto tras destruir con explosivos la cerca que separa a los dos territorios.
Procedentes de los cuatro rincones de la franja de Gaza, miles de palestinos se abalanzaron esta mañana hacia Rafah, donde cruzaron por las brechas abiertas con explosivos en la valla fronteriza para dirigirse al lado egipcio de esta ciudad a caballo entre los dos territorios, o para ir a El Arich, en el norte del Sinaí.
Los soldados egipcios encargados de vigilar la frontera no intervinieron y permitieron que los palestinos compraran víveres, combustible y otros productos de primera necesidad.
Testigos dijeron que los palestinos compraron grandes cantidades de alimentos en los mercados y comercios de las ciudades egipcias de Rafah y Al Arish. Varios palestinos regresaron más tarde a la Franja de Gaza cargando canastas y colchones.
Los soldados egipcios erigieron mientras tanto retenes en las carreteras de la península de Sinaí para impedir que los palestinos viajaran hasta El Cairo u otras regiones egipcias.
El pasado lunes, el presidente egipcio, Hosni Mubarak, envió un número adicional de soldados de fronteras a Rafah, al tiempo que llamó a Israel a relajar el bloqueo a la Franja de Gaza. El viernes pasado, Israel cerró todos los cruces con la Franja de Gaza en respuesta al continuo lanzamiento de misiles por parte de extremistas palestinos contra el sur de Israel, medida que fue severamente criticada por organizaciones humanitarias y defensoras de los derechos humanos.
Shar/VTV/Agencias Internacionales
350 mil palestinos de Gaza cruzan a Egipto
Luego de que los grupos armados palestinos hicieran estallar 17 bombas en la frontera entre Gaza y Egipto, 350 mil palestinos cruzaron al poblado de Rafah en la península del Sinaí para aprovisionarse. De esta forma se ha quebrado el embargo impuesto a la Franja de Gaza. Las fuerzas de seguridad de Egipto nada hicieron para cuidar el orden. En Israel acusan a El Cairo de permitir el descontrol. 23/01/08 VÍDEO >>>>
Asociaciones de Memoria Histórica de todo el Estado se reúnen para coordinar esfuerzos y poner en común estrategias de futuro Más de treinta representantes de asociaciones memorialistas de todo el Estado se reunieron el pasado sábado, 19 de Enero, en el Centro Social Haydeé Santamaría de Leganés (Madrid).
(Federación Estatal de Foros por la Memoria, 22-01-2008)
Imagen cedida por Juan Kalvellido
Ante la nueva situación creada a partir de la aprobación de la llamada Ley de Memoria Histórica y con el objetivo de contrastar posicionamientos y coordinar estrategias de futuro, más de 30 representantes de asociaciones memorialistas, sociales y de derechos humanos de todo el Estado se reunieron el pasado sábado, 19 de Enero de 2008, en el Centro Social Haydeé Santamaría de Leganés (Madrid).
Entre las organizaciones participantes se encontraban:
·Ahaztuak 1936-1939
·Amigos de los Caídos por la Libertad de la Región de Murcia
·Archivo Guerra y Exilio (AGE)
·Asociació Memòria Histórica del Baix Llobregat
·Asociación Catalana de Juristas Demócratas
·Asociación Cultura, Paz y Solidaridad Haydée Santamaría
·Asociación de Familiares y Amigos de Represaliados de la II República por el franquismo (AfarIIREP)
·Asociación pola memoria histórica do 36. Vigo
·Associació Pro-Memòria als Immolats per la Llibertat a Catalunya
·Ateneo Republicano de Carabanchel (Madrid)
·Comissió de la Dignitat
·Coordinadora per a la Memòria Històrica i Democràtica de Catalunya
·Desaparecidos de la Guerra Civil y el Exilio Republicano (Despage))
·Equipo Nizkor
·Espacio Alternativo de Madrid
·Federación Estatal de Foros por la Memoria
·L’Amicale des Anciens Guérilleros Espagnols en France – FFI
·Recuerdo y Dignidad de Soria
·Salamanca Memoria y Justicia
Las organizaciones asistentes se reafirmaron en su compromiso común por conseguir el pleno reconocimiento jurídico de las víctimas del franquismo, así como por la anulación de todas y cada una de las sentencias producto de la legislación represiva del franquismo (sin renuncias ni subterfugios semánticos).
Asimismo se acordó elaborar un comunicado conjunto de reconocimiento dirigido al diputado de ERC Joan Tardá, por su trabajo, compromiso, coherencia y honestidad durante todo el proceso de elaboración de la llamada Ley de Memoria Histórica. Tal y como la definió Gregorio Dionis del Equipo Nizkor, la intervención de Tardá en el debate previo a la aprobación de dicha Ley por el Congreso de los Diputados fue “el primer discurso republicano en el parlamento español desde 1939”.
Por último se está elaborando un documento-comunicado dirigido a la opinión pública para dar a conocer los debates mantenidos.
Por la Federación Estatal de Foros por la Memoria, además de varios miembros de la dirección federal asistieron representantes de los Foros por la Memoria de la Comunidad de Madrid, de Toledo, Valle del Tiétar y la Vera, y de Andalucía.
Vídeo-reportaje: Un batallón de canarios impidió la toma de Madrid por el ejército de Franco
Pocos saben de la existencia del "Batallón Canarias", que actuó en suelo ibérico durante la Guerra Civil. En noviembre de 1936, en Madrid, un grupo de milicianos canarios contribuyó de forma decisiva a paralizar la ofensiva de los militares insurrectos que pudo acabar con la II República a los pocos meses de producirse el golpe militar.
M. Menaya en Canarias-semanal.com (Para Kaos en la Red) [23.01.2008 11:41] -
Se recupera la gesta y la memoria de un grupo de canarios en el frente de Madrid
UN BATALLÓN DE CANARIOS IMPIFRANCODIÓ LA TOMA DE MADRID POR EL EJÉRCITO DE FRANCO
Son pocos los isleños que saben de la existencia de una unidad militar llamada "Batallón Canarias", que actuó en suelo ibérico durante la Guerra Civil española. Cuando en noviembre de 1936 Madrid, capital de la República resistente, se encontraba violentamente acosada por las tropas de los militares insurrectos, un grupo de milicianos canarios, comandados por el ingeniero gomero Guillermo Ascanio, contribuyó de forma decisiva a paralizar una ofensiva que pudo haber acabado con la II República a los pocos meses de producirse el golpe militar del 18 de Julio. En este vídeo reportaje, realizado con imágenes de aquella resistencia, Canarias-semanal presenta el libro "Guillermo Ascanio, comandante del Batallón Canarias" que, setenta años después, trata de recuperar la gesta y la memoria de los integrantes de aquel destacamento militar y de su comandante, Guillermo Ascanio, fusilado en 1942 por la dictadura, en una cárcel madrileña.
Dos guardias civiles recurren decisión no quitar Virgen del Pilar del cuartel
Los dos guardias civiles que en 2005 solicitaron que se retirara del cuartel de Almodóvar del Río (Córdoba) una imagen de la Virgen del Pilar recurrirán ante los tribunales superiores de justicia de Andalucía y Madrid la decisión de la Secretaría de Estado de Seguridad de rechazar su solicitud.
En un comunicado, los agentes han señalado hoy que es 'ilógico y contrario a la ley' que los recursos sean 'resueltos nuevamente' por esta Secretaría porque ya los había desestimado 'y nos ofreció la posibilidad de recurrir ante el Ministro del Interior' que, según ellos, es el órgano que debería haberse manifestado.
Los agentes han considerado que el ministro del Interior, Alfredo Pérez Rubalcaba, ha adoptado 'la misma actitud' que el director general de la Policía y de la Guardia Civil, Joan Mesquida, porque 'han obviado nuestra solicitud y han delegado en otros órganos administrativos para evitar pronunciarse sobre el asunto'.
Además, han asegurado que Rubalcaba y Mesquida 'no son los únicos representantes políticos que se han lavado las manos' en esta cuestión porque 'desde que se inició el procedimiento varios integrantes del PSOE nos han ido mostrando su apoyo y su afinidad pero ninguno de ellos ha hecho nada por crear el necesario debate a nivel político'.
Han argumentado la decisión de recurrir ante los tribunales superiores de justicia de Andalucía y Madrid en que se trata 'de que nos reconozcan un derecho fundamental' ya que, según los agentes, 'debe tenerse en cuenta que para nosotros no es una cuestión nimia o caprichosa'.
Los agentes han informado también de que han apostatado y que, mientras el Obispado de Córdoba 'no ha puesto trabas de ningún tipo', el Arzobispado castrense 'sí se opuso', una situación que denunciaron ante la Agencia Española de Protección de Datos, órgano que dictó una resolución obligando al Arzobispado a admitir la solicitud de apostasía planteada. Han recalcado que la existencia de un símbolo religioso expuesto en su lugar de trabajo 'conculca nuestro derecho a la libertad de culto y la obligada aconfesionalidad del Estado'.
MANIFESTACIÓN POR EL DERECHO DE LA MUJER A DECIDIR
Miércoles 23 de enero, a las 19 horas Puerta del Sol
MANIFESTACIÓN POR EL DERECHO DE LA MUJER A DECIDIR
Miércoles 23 de enero, a las 19 horas Puerta del Sol
Carta de los Derechos Sexuales y Reproductivos
1º Derecho a la Vida, la vida de ninguna mujer puede ser puesta en peligro por causa de embarazo o parto.
2º Derecho a la libertad y Seguridad de la Persona, ninguna mujer debe ser objeto de prácticas como la mutilación genital femenina, el embarazo forzado, la esterilización o el aborto forzado.
3º Derecho a la igualdad y a estar libres de todas las formas de discriminación, incluyendo el ámbito de la vida sexual y reproductiva.
4º Derecho a la Privacidad, todos los servicios de salud sexual y reproductiva deben ser confidenciales.
5º Derecho a la Libertad de Pensamiento, en las cuestiones relativas a la sexualidad y la reproducción.
6º Derecho a la Información y a la Educación, incluyendo el acceso a una información completa de los beneficios, riesgos y efectividad de los metodos de planificación familiar.
7º Derecho a optar por contraer matrimonio o no y a formar y planificar una familia, ninguna mujer puede ser obligada a contraer un matrimonio contra su voluntad.
8º Derecho a decidir tener hijos o no tenerlos y cuando tenerlos, garantizando el acceso de las personas a métodos efectivos de anticoncepción.
9º Derecho a la Atención de la Salud y a la Protección de la Salud, que incluye el derecho a a no ser objeto de prácticas tradicionales que sean perjudiciales para la salud.
10º Derecho a los beneficios del Progreso científico, incluyendo las técnicas apropiadas en salud reproductiva.
11º Derecho a la libertad de reunión y asociación, que incluye el derecho a sensibilizar a los Gobiernos para que prioricen la salud y los derechos sexuales y reproductivos.
12º Derecho a no ser objeto de tortura o maltrato, incluyendo los derechos de mujeres, hombres y jóvenes a ser protegidos de la violencia, la explotación sexual y los abusos sexuales.
Esta carta ha sido adoptada por la Federación Internacional de Planificación de la Familia, de la que FPFE es miembro junto con organizaciones de otros 170 países del mundo.
Marisa Castro (coordinadora de la Clínica Isadora) acudirá a la sede social de Paz Ahora para hablar de la actual ofensiva contra el DERECHO AL ABORTO.
Marisa Castro fue diputada en Cortes y es candidata de nuevo en las listas de Izquierda Unida (IU). La acompañarán en la mesa redonda: Mercedes Lezcano, diputada autonómica del PSOE, una representante de la Asamblea Feminista de Madrid y una representante de Mujeres Teólogas.
Este acto se inscribe dentro del Curso "Mujer y Objetivos del Milenio" de Paz Ahora, pero también es un acto de apoyo al derecho de las mujeres a decidir.
La Comuna de París devolvió el entusiasmo por la República a finales del siglo XIX
SERGIO G. MARTÍN - Madrid - 21/01/2008 23:11
A su alrededor, los cuerpos de sus camaradas le señalan su destino. Estamos a la altura de los barrios de Belleville y Menilmontant, donde residen las últimas barricadas que quedan en París. El communard no está dispuesto a renunciar, pero a pesar de los gritos por una "república democrática y social", el sueño de la Comuna acaba de terminar.
Es el 28 de mayo de 1871. Pocos días después, el escritor Émile Zola resume así este final: "La matanza ha sido atroz. Nuestros soldados han paseado por las calles una justicia implacable (...). Después de seis días, París no es más que un gran cementerio".
Los motivos del alzamiento
La Comuna de París fue el gobierno popular que administró la capital gala entre 18 de marzo y el 28 de mayo de 1871. Tuvo lugar después de que el emperador Napoleón III perdiese a su ejército en la malograda guerra con Prusia. El emperador pactó con el canciller Bismark y consintió la ocupación de París. La indignación de ver al enemigo por las calles se sumó a la rabia de los trabajadores por el empeoramiento de sus condiciones de vida. La rebelión flotaba en el aire.
Los logros de una utopía
El presidente del Gobierno, Adolphe Thiers, se inquietó ante la situación. La población se había comenzado a organizar y la Guardia Nacional se encontraba en franca desobediencia. Por ello, el 18 de marzo envió a las tropas a requisar las armas. Sin embargo, los trabajadores y sus familias se interpusieron. El general Martin Lecomte ordenó abrir fuego. Pero los soldados volvieron sus fusiles contra él, uniéndose a la rebelión. Thiers huyó a Versalles y el 26 de marzo se celebraron elecciones: el nuevo presidente, Auguste Blanqui, proclamó el día 28 la Comuna de París.
Los cambios legales que vivió la Comuna -donde convivieron diferentes tendencias ideológicas- sirvieron de ejemplo a los movimientos sociales posteriores: se establecieron nuevos derechos laborales y se acabó con el Ejército regular, sustituido por la Guardia Nacional. Las propiedades de la Iglesia pasaron a formar parte del Estado y la educación se convirtió en obligatoria, laica y gratuita.
Sus influencias se mantuvieron incluso después de su fin. Bismark comprendió la situación y creó una asistencia social mínima. A su vez en Francia, las simpatías por la República aumentaron poniendo fin a la tendencia imperial. Los reyes y emperadores pasaron a la historia.
El fin del sueño
El miedo a la Comuna hizo que Bismark devolviese a Thiers 60.000 soldados que permanecían retenidos. El 21 de mayo comenzó la reconquista de París, que fue bombardeada, y el 28 cayó la última barricada. A esos días se los conoce como la Semana Trágica. 50.000 ciudadanos fueron ejecutados o encarcelados y otros 7.000 desterrados a Nueva Caledonia.
París pagaría su osadía con cinco años de Ley Marcial. Tras recuperar el control, Thiers afirmó orgulloso: "El socialismo ha sido eliminado por largo tiempo"
Comunicado de la Chepa desde Chillán. Presa politica mapuche.
Mas de 100 días en Huelga de Hambre.
A mi querido pueblo mapuche, y a todos los pueblos explotados y oprimidos:
Aquí me encuentro peleando contra el estado opresor al igual que ustedes…
Cada día y cada noche, no con mi fuerza sino con la fuerza y garra que ustedes me dieron.
Queridos Lamien, ¿De qué se nos puede acusar? ¿De qué somos culpables?, si solo hemos buscado tener justicia, la que siempre el invasor nos negó…
¿De qué se nos acusa entonces?, de no ceder ante la soberbia del que hoy nos golpea, nos asesina y nos encarcela.
Cada uno de nosotros, no ha perdido la memoria.
Cada uno de nosotros ha resistido a lo largo de los años, la explotación y el despojo.
Cada uno de nosotros sigue sintiendo desde su interior, la voz del abuelo, de la abuela, que nos contó como ocurrieron los saqueos.
Cada uno de nosotros, tiene hoy motivo para seguir resistiendo y seguir luchando. Con la bravura de los konas antiguos, con su lealtad, su valentía y también con su sabiduría.
Cada uno de nosotros tiene una responsabilidad, la responsabilidad de defender a todos los que generosamente luchan para apoyar al Pueblo Nación-Mapuche a las comunidades y a todo el pueblo pobre y explotado.
Ánimo, sigamos adelante, más unidos que nunca para defender nuestros derechos de tierra y libertad. Weuwain pu lamien, Newen pu lamien
Donde hay coligues, coligues nacerán, si cae uno, diez se levantarán….
La ciudad de Gaza se ha quedado a oscuras después de que la única central eléctrica de la franja se haya visto obligada a interrumpir su suministro por una falta de combustible motivada por el bloqueo israelí, según funcionarios de la central.
El corte del servicio ha dejado complemente entre tinieblas la ciudad de Gaza y los campos de refugiados de Al-Bureij y Nuseirat, al sur de la capital, es decir, a un tercio del millón y medio de habitantes de la franja. "Nos hemos quedado sin fuel y hemos parado de proveer de electrcidad a la franja", explicó a los medios de comunicación, el responable de la central, Rafiq Maleiha.
El pasado jueves, el ministro israelí de Defensa, Ehud Barak, ordenó el cierre de todos los pasos fronterizos con la franja, incluyendo los humanitarios, y, con ello, el fin del flujo de combustible para la central eléctrica y gasolineras, así como la entrada de productos alimentarios básicos y medicamentos. Estos bienes eran los únicos que Israel permitía llegar a la franja desde que el pasado junio Hamás expulsara de Gaza a las fuerzas leales al presidente palestino y líder de Al-Fatah, Mahmud Abás.
Posteriormente, en octubre, el Ejecutivo de Olmert aprobó reducir parcialmente su flujo de combustible y electricidad a Gaza, tras declararla "territorio enemigo".
Hasta entonces, Israel proporcionaba dos tercios del consumo eléctrico total y Egipto un nueve por ciento. El resto era cubierto por la central que dejó hoy de operar.
Esta planta fue destruida por la Fuerza Aérea israelí en junio de 2006, dos días después de que milicianos palestinos capturaran al soldado israelí Guilad Shalit, aún cautivo. Cuatro meses más tarde fue reconstruida. Cubre un tercio del consumo eléctrico en la franja.
Quieren pintar de negro a los republicanos para que se hagan invisibles y no manchen la monarquía del amigo del rey de Marruecos. No es raro que se multe a los que dibujan a vagos haciendo sexo o al que canta sobre el duro trabajo del rey. Algo huele a podrido en este sistema “democrático”; pero no hagas nada, hay fiscales rabiosos que te pueden mandar a la cárcel.
De todos es sabida ya la acusación a Jaume D’Urgell que según la fiscal debe abonar cuatro mil euros y cumplir un año de cárcel por una memez. Digo el motivo de la condena, no la reivindicación. Una multa, como las que ponen por mear, hubiese sido suficiente (por lo menos esto no intoxica, aclara).
Hace casi dos años, el 14 de mayo de 2006, dos mensajes de texto le convocaban a una manifestación en la Puerta del Sol. El motivo de protesta: “por una vivienda digna y contra la precariedad laboral”. Jaume llevó una bandera republicana; la razón de tal porte la explica perfectamente el condenado: "al modo de pensar de algunos, creemos que existe una relación entre los problemas de la ciudadanía y una forma de Gobierno que no es totalmente representativa".
Unos 2500 manifestantes invadieron algunas calles de Madrid sin que se les concediese el permiso de libre manifestación pero aun así, era un buen día para pedir algo de lo que no sólo se iban a beneficiar los republicanos, sino todos los ciudadanos españoles. El calor del momento llevó a Jaume a imitar a Spiderman y trepar por la fachada del Juzgado de lo Contencioso-Administrativo de Madrid y según él “restituir” la bandera actual por la tricolor. Éste lanzó la impuesta en el 78 a los congregados y sólo según uno de los cinco policías que declararon éste pisó la rojigualda.
Por todo esto, es decir por izar la tricolor, puede ser condenado a cárcel; por, según la fiscal, “ultrajar a España”. Pero el joven republicano contestó que lo que menos quería era “ofender a España o a la unidad nacional. Si odiara a España, no me importarían las condiciones de vida de sus ciudadanos. España es lo mismo hoy que hace 70 años y no vamos a confundir el símbolo con lo simbolizado”.
Realmente los manifestantes protestaban por algo general, para todos, ya que las ideas políticas de los que portan la tricolor son en torno a la justicia social, la igualdad, la democracia participativa y la libertad colectiva. Va mucha la diferencia de los grupos que se congregaron en el centro de Madrid aclamando la expulsión de los inmigrantes, con sus cantos xenófobos y racistas condenando a muerte a todo lo distinto a ellos. Sin embargo a la justicia de este país sólo le llama la atención las reivindicaciones que vienen de donde vienen, de la izquierda. De sectores democráticos de la sociedad que se pegan con gritos e ideas contra el sistema liberal y que de vez en cuando hacen alguna “pifia”. No hablo de grupos violentos de extrema izquierda, no hablo de los que queman contenedores pensando que están haciendo un acto libertario ni de los que llevan botas militares y puños americanos. Hablo de sectores, repito, de la izquierda. De la izquierda “emancipatoria” que se quiere desligar del centro del PSOE y de la derecha del PP, que quieren eludir el sistema bipartidista y la monarquía rancia, de gente que está cansada de que toda institución esté intoxicada por empresas que marcan las pautas en el actual sistema político- económico, hastiados de un mercado laboral inundado de trabajos basura que pactaron ETTs y gobiernos chupatintas, hasta las pelotas de mirar a su alrededor y observar millones de casas vacías. Sin embargo, estos pueden dar con sus huesos en la cárcel. Hay que pintar de negro a los republicanos para que se hagan invisibles y no manchen la monarquía del amigo del rey de Marruecos, sin embargo no se debe mirar hacia el lado en que la extrema derecha campa a sus anchas por el marco electoral y se manifiesta cuando la da la real gana, justo como ellos prohibían.
Ya no es raro que se multe a los que dibujan a vagos haciendo sexo o al que canta sobre el duro trabajo del rey.
Algo huele a podrido en este sistema “democrático”; pero no hagas nada, hay fiscales rabiosos que te pueden mandar a la cárcel.
El arzobispado envía un discurso del Papa y una estampa del cardenal a una apóstata
La secretaria de la Mujer de la Federación de Comisiones Obreras del País Valenciano, Ofelia Vila, encontró ayer en su mesa un sobre a su nombre con membrete del Arzobispado de Valencia. Podía ser la aceptación de su solicitud de su apostasía (borrarse de los registros de la Iglesia).
A. G., Valencia
O que la excomulgaban definitivamente, como también ha reclamado. Pero no. Lo que contenía el paquete era un cuadernillo rojo con un mensaje de Benedicto XVI y, en su interior, una estampa recordatoria de la creación como cardenal del arzobispo de Valencia, Agustín García-Gasco.
Vila estaba ayer con la mosca detrás de la oreja, porque ningún otro dirigente del sindicato ha recibido el presente episcopal. Sólo ella, precisamente la que más se ha significado en la oposición a la jerarquía eclesiástica. No en vano, fue de las pioneras en solicitar la apostasía, allá por 2004. Y lo volvió a hacer en 2006, poco antes de la visita del Papa a Valencia. No tuvo más suerte que el resto de apóstatas y recibió una respuesta negativa del arzobispado. Así que incluso ha ido un paso más allá y ha pedido la excomunión.
"No sé qué pensar. Estoy muy cabreada. Tienen mis datos y saben quién soy. Esto no es buzoneo masivo y no sé si atenta contra la ley de Protección de Datos", aseguró a Levante-EMV. Con algo más de humor, comentó a continuación: "No me dejan irme e intentan que vuelva al redil. No tienen vergüenza. Es como si yo les mandara la chapa que llevo puesta y que dice "Yo también he abortado"".
Un portavoz del arzobispado explicó, por su parte, que se trata de un envío de felicitación que se remite a personas vinculadas a la diócesis y a instituciones. Contiene el mensaje de la paz del Papa -el texto que difunde el Vaticano con motivo del Año Nuevo-, al que este año se le ha incorporado una de las estampas (con las imágenes de San Vicente Ferrer y Mártir) que el arzobispo ha repartido para conmemorar su nombramiento como cardenal
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hospital leganes 28-01-2008
El PSOE "respalda a Mohamed VI, a las autoridades turcas que masacran población kurda, a los gobernantes títeres de Afganistán, al gobierno de los EEUU que se pasa el derecho inernacional por el arco del triunfo, o al de Israel, que tiene legalizada la tortura...", por poner sólo unos ejemplos de su política internacional. En la política interior: "¿es digno de aplauso que a ese giro federalizante que inició le diera marcha atrás? ¿es jaleable su política económica favorable netamente a las multinacionales y a la gran banca?"... Y otro largo etcétera que él, por razones de espacio no expone, pero que cualquiera con la cabeza en su sitio percibe como política mesocrática sórdida, aunque en comparación con la del PP resulte poco menos que feliz. 
contenía el paquete era un cuadernillo rojo con un mensaje de Benedicto XVI y, en su interior, una estampa recordatoria de la creación como cardenal del arzobispo de Valencia, Agustín García-Gasco.
